nindex.php?page=treesubj&link=28973_30179_30347_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=46الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=46الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون أي يتوقعون لقاء الله تعالى ونيل ما عنده، أو يتيقنون أنهم يحشرون إلى الله فيجازيهم، ويؤيده أن في مصحف nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود « يعلمون » وكأن الظن لما شابه العلم في الرجحان أطلق عليه لتضمن معنى التوقع، قال أوس بن حجر:

فأرسلته مستيقن الظن أنه... مخالط ما بين الشراسيف جائف

وإنما لم تثقل عليهم ثقلها على غيرهم فإن نفوسهم مرتاضة بأمثالها، متوقعة في مقابلتها ما يستحقر لأجله مشاقها ويستلذ بسببه متاعبها، ومن ثمة قال عليه الصلاة والسلام « nindex.php?page=hadith&LINKID=670140وجعلت قرة عيني في الصلاة » .

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30179_30347_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=46الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=46الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أَيْ يَتَوَقَّعُونَ لِقَاءَ اللَّهِ تَعَالَى وَنَيْلَ مَا عِنْدَهُ، أَوْ يَتَيَقَّنُونَ أَنَّهُمْ يُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُجَازِيهِمْ، وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّ فِي مُصْحَفِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ « يَعْلَمُونَ » وَكَأَنَّ الظَّنَّ لَمَّا شَابَهَ الْعِلْمَ فِي الرُّجْحَانِ أُطْلِقَ عَلَيْهِ لِتَضَمُّنِ مَعْنَى التَّوَقُّعِ، قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ:

فَأَرْسَلْتُهُ مُسْتَيْقِنَ الظَّنِّ أَنَّهُ... مُخَالِطُ مَا بَيْنَ الشَّرَاسِيفِ جَائِفُ

وَإِنَّمَا لَمْ تَثْقُلْ عَلَيْهِمْ ثِقَلَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ فَإِنَّ نُفُوسَهُمْ مُرْتَاضَةٌ بِأَمْثَالِهَا، مُتَوَقَّعَةٌ فِي مُقَابَلَتِهَا مَا يَسْتَحْقِرُ لِأَجْلِهِ مَشَاقَّهَا وَيَسْتَلِذُّ بِسَبَبِهِ مَتَاعِبَهَا، وَمِنْ ثَمَّةَ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ « nindex.php?page=hadith&LINKID=670140وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ » .