nindex.php?page=treesubj&link=28976_19797_29680_30386_30387_30415_32429_34135nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين nindex.php?page=treesubj&link=28976_29786_30428_30437_30539_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=86والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85فأثابهم الله بما قالوا أي عن اعتقاد من قولك هذا قول فلان أي معتقده. nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين الذين أحسنوا النظر والعمل، أو الذين اعتادوا الإحسان في الأمور. والآيات الأربع.

روي (أنها نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي وأصحابه بعث إليه الرسول صلى الله عليه وسلم بكتابه فقرأه، ثم دعا nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب والمهاجرين معه وأحضر الرهبان والقسيسين، فأمر nindex.php?page=showalam&ids=315جعفرا أن يقرأ عليهم القرآن فقرأ سورة مريم فبكوا وآمنوا بالقرآن.

وقيل نزلت في ثلاثين أو سبعين رجلا من قومه وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليهم سورة يس فبكوا وآمنوا.

[ ص: 141 ] nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=86والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم عطف التكذيب بآيات الله على الكفر، وهو ضرب منه لأن القصد إلى بيان حال المكذبين وذكرهم في معرض المصدقين بها جمعا بين الترغيب والترهيب.

nindex.php?page=treesubj&link=28976_19797_29680_30386_30387_30415_32429_34135nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28976_29786_30428_30437_30539_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=86وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا أَيْ عَنِ اعْتِقَادٍ مِنْ قَوْلِكَ هَذَا قَوْلُ فُلَانٍ أَيْ مُعْتَقَدُهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=85جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا النَّظَرَ وَالْعَمَلَ، أَوِ الَّذِينَ اعْتَادُوا الْإِحْسَانَ فِي الْأُمُورِ. وَالْآيَاتُ الْأَرْبَعُ.

رُوِيَ (أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ بَعَثَ إِلَيْهِ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابِهِ فَقَرَأَهُ، ثُمَّ دَعَا nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالْمُهَاجِرِينَ مَعَهُ وَأَحْضَرَ الرُّهْبَانَ وَالْقِسِّيسِينَ، فَأَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرًا أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَرَأَ سُورَةَ مَرْيَمَ فَبَكَوْا وَآمَنُوا بِالْقُرْآنِ.

وَقِيلَ نَزَلَتْ فِي ثَلَاثِينَ أَوْ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ يس فَبَكَوْا وَآمَنُوا.

[ ص: 141 ] nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=86وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ عَطَفَ التَّكْذِيبَ بِآيَاتِ اللَّهِ عَلَى الْكُفْرِ، وَهُوَ ضَرْبٌ مِنْهُ لِأَنَّ الْقَصْدَ إِلَى بَيَانِ حَالِ الْمُكَذِّبِينَ وَذَكَرَهُمْ فِي مَعْرِضِ الْمُصَدِّقِينَ بِهَا جَمْعًا بَيْنَ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ.