nindex.php?page=treesubj&link=28977_30531_30532_34145nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون  nindex.php?page=treesubj&link=28977_16975_16989_24406_30561_33090_34106_34112_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون  

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120وذروا ظاهر الإثم وباطنه ما يعلن وما يسر، أو ما بالجوارح وما بالقلب. وقيل الزنا في الحوانيت واتخاذ الأخدان. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون يكتسبون.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ظاهر في تحريم متروك التسمية عمدا أو نسيانا، وإليه ذهب داود وعن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد مثله، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي بخلافه، لقوله عليه الصلاة والسلام nindex.php?page=hadith&LINKID=846286«ذبيحة المسلم حلال وإن لم يذكر اسم الله عليه».

وفرق nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة رحمه الله بين العمد والنسيان وأوله بالميتة أو بما ذكر غير اسم الله عليه لقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإنه لفسق فإن الفسق ما أهل لغير الله به، والضمير لما ويجوز أن يكون للأكل الذي دل عليه ولا تأكلوا. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإن الشياطين ليوحون ليوسوسون. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121إلى أوليائهم من الكفار. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121ليجادلوكم بقولهم تأكلون ما قتلتم أنتم وجوارحكم وتدعون ما قتله الله، وهو يؤيد التأويل بالميتة. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وإن أطعتموهم في استحلال ما حرم. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121إنكم لمشركون فإن من ترك طاعة الله تعالى إلى طاعة غيره واتبعه في دينه فقد أشرك، وإنما حسن حذف الفاء فيه لأن الشرط بلفظ الماضي.

nindex.php?page=treesubj&link=28977_30531_30532_34145nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28977_16975_16989_24406_30561_33090_34106_34112_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ مَا يُعْلَنُ وَمَا يُسَرُّ، أَوْ مَا بِالْجَوَارِحِ وَمَا بِالْقَلْبِ. وَقِيلَ الزِّنَا فِي الْحَوَانِيتِ وَاتِّخَاذُ الْأَخْدَانِ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ يَكْتَسِبُونَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ظَاهِرٌ فِي تَحْرِيمِ مَتْرُوكِ التَّسْمِيَةِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ دَاوُدُ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ مِثْلُهُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ بِخِلَافِهِ، لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ nindex.php?page=hadith&LINKID=846286«ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ».

وَفَرَّقَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالنِّسْيَانِ وَأَوَّلَهُ بِالْمَيْتَةِ أَوْ بِمَا ذُكِرَ غَيْرُ اسْمِ اللَّهِ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ فَإِنَّ الْفِسْقَ مَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ، وَالضَّمِيرُ لِمَا وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لِلْأَكْلِ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ وَلَا تَأْكُلُوا. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ لَيُوَسْوِسُونَ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ مِنَ الْكُفَّارِ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121لِيُجَادِلُوكُمْ بِقَوْلِهِمْ تَأْكُلُونَ مَا قَتَلْتُمْ أَنْتُمْ وَجَوَارِحُكُمْ وَتَدَعُونَ مَا قَتَلَهُ اللَّهُ، وَهُوَ يُؤَيِّدُ التَّأْوِيلَ بِالْمَيْتَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ فِي اسْتِحْلَالِ مَا حَرَّمَ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=121إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ طَاعَةَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى طَاعَةِ غَيْرِهِ وَاتَّبَعَهُ فِي دِينِهِ فَقَدْ أَشْرَكَ، وَإِنَّمَا حَسُنَ حَذْفُ الْفَاءِ فِيهِ لِأَنَّ الشَّرْطَ بِلَفْظِ الْمَاضِي.