nindex.php?page=treesubj&link=28977_30532_30614_32533_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها أي كما جعلنا في مكة أكابر مجرميها ليمكروا فيها جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها، وجعلنا بمعنى صيرنا ومفعولاه أكابر مجرميها على تقديم المفعول الثاني، أو في كل قرية أكابر ومجرميها بدل ويجوز أن يكون مضافا إليه إن فسر الجعل بالتمكين، وأفعل التفضيل إذا أضيف جاز فيه الإفراد والمطابقة ولذلك قرئ «أكبر مجرميها» ، وتخصيص الأكابر لأنهم أقوى على استتباع الناس والمكر بهم. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وما يمكرون إلا بأنفسهم لأن وباله يحيق بهم. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وما يشعرون ذلك.

nindex.php?page=treesubj&link=28977_30532_30614_32533_34190nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا أَيْ كَمَا جَعَلْنَا فِي مَكَّةَ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا، وَجَعَلْنَا بِمَعْنَى صَيَّرْنَا وَمَفْعُولَاهُ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا عَلَى تَقْدِيمِ الْمَفْعُولِ الثَّانِي، أَوْ فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ وَمُجْرِمِيهَا بَدَلٌ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُضَافًا إِلَيْهِ إِنْ فُسِّرَ الْجَعْلُ بِالتَّمْكِينِ، وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ إِذَا أُضِيفَ جَازَ فِيهِ الْإِفْرَادُ وَالْمُطَابَقَةُ وَلِذَلِكَ قُرِئَ «أَكْبَرَ مُجْرِمِيهَا» ، وَتَخْصِيصُ الْأَكَابِرِ لِأَنَّهُمْ أَقْوَى عَلَى اسْتِتْبَاعِ النَّاسِ وَالْمَكْرِ بِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وَمَا يَمْكُرُونَ إِلا بِأَنْفُسِهِمْ لِأَنَّ وَبَالَهُ يَحِيقُ بِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=123وَمَا يَشْعُرُونَ ذَلِكَ.