nindex.php?page=treesubj&link=28982_28760_31748_31756_32433_34211_34265nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
7 -
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وهو الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7في ستة أيام من الأحد
[ ص: 48 ] إلى الجمعة تعليما للتأني
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وكان عرشه على الماء أي : فوقه يعني ما كان تحته خلق قبل خلق السموات والأرض إلا الماء وفيه دليل على أن
nindex.php?page=treesubj&link=31746_31748_31756العرش والماء كانا مخلوقين قبل خلق السموات والأرض قيل بدأه بخلق ياقوتة خضراء فنظر إليها بالهيبة فصارت ماء ثم خلق ريحا فأقر الماء على متنه ثم وضع عرشه على الماء ، وفي وقوف العرش على الماء أعظم اعتبار لأهل الأفكار
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7ليبلوكم أي : خلق السموات والأرض وما بينهما للممتحن فيهما ولم يخلق هذه الأشياء لأنفسها
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7أيكم أحسن عملا أكثر شكرا ، وعنه عليه السلام
"أحسن عقلا وأورع عن محارم الله وأسرع في طاعة الله فمن شكر وأطاع أثابه ومن كفر وعصى عاقبه" ولما أشبه ذلك اختبار المختبر قال ليبلوكم أي : ليفعل بكم ما يفعل المبتلي لأحوالكم كيف تعملون
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7إن هذا إلا سحر مبين أشار بهذا إلى القرآن ؛ لأن القرآن هو الناطق بالبعث فإذا جعلوه سحرا فقد اندرج تحته إنكار ما فيه من البعث وغيره " ساحر
nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي ، يريد دون الرسول. والساحر كاذب مبطل
nindex.php?page=treesubj&link=28982_28760_31748_31756_32433_34211_34265nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ
7 -
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنَ الْأَحَدِ
[ ص: 48 ] إِلَى الْجُمْعَةِ تَعْلِيمًا لِلتَّأَنِّي
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ أَيْ : فَوْقَهُ يَعْنِي مَا كَانَ تَحْتَهُ خَلْقٌ قَبْلَ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا الْمَاءُ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=31746_31748_31756الْعَرْشَ وَالْمَاءَ كَانَا مَخْلُوقَيْنِ قَبْلَ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قِيلَ بَدَأَهُ بِخَلْقِ يَاقُوتَةٍ خَضْرَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا بِالْهَيْبَةِ فَصَارَتْ مَاءً ثُمَّ خَلَقَ رِيحًا فَأَقَرَّ الْمَاءَ عَلَى مَتْنِهِ ثُمَّ وَضَعَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَفِي وُقُوفِ الْعَرْشِ عَلَى الْمَاءِ أَعْظَمُ اعْتِبَارٍ لِأَهْلِ الْأَفْكَارِ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7لِيَبْلُوَكُمْ أَيْ : خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لِلْمُمْتَحَنِ فِيهِمَا وَلَمْ يَخْلُقْ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لِأَنْفُسِهَا
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا أَكْثَرُ شُكْرًا ، وَعَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
"أَحْسَنُ عَقْلًا وَأَوْرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ وَأَسْرَعُ فِي طَاعَةِ اللهِ فَمَنْ شَكَرَ وَأَطَاعَ أَثَابَهُ وَمَنْ كَفَرَ وَعَصَى عَاقَبَهُ" وَلَمَّا أَشْبَهَ ذَلِكَ اخْتِبَارَ الْمُخْتَبِرِ قَالَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيْ : لِيَفْعَلَ بِكُمْ مَا يَفْعَلُ الْمُبْتَلِي لِأَحْوَالِكُمْ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=7إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ أَشَارَ بِهَذَا إِلَى الْقُرْآنِ ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ هُوَ النَّاطِقُ بِالْبَعْثِ فَإِذَا جَعَلُوهُ سِحْرًا فَقَدِ انْدَرَجَ تَحْتَهُ إِنْكَارُ مَا فِيهِ مِنَ الْبَعْثِ وَغَيْرِهِ " سَاحِرٌ
nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ ، يُرِيدُ دُونَ الرَّسُولِ. وَالسَّاحِرُ كَاذِبٌ مُبْطِلٌ