الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم

41 - وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها "بسم الله" متصل بـ "اركبوا" حالا من الواو أي :اركبوا فيها مسمين الله أو قائلين بسم الله وقت إجرائها ووقت إرسائها ، إما لأن المجرى والمرسى للوقت وإما لأنهما مصدران كالإجراء والإرساء حذف منهما الوقت المضاف كقولهم :خفوق النجم ، ويجوز أن يكون "بسم الله مجراها ومرساها" جملة برأسها غير متعلقة بما قبلها وهي مبتدأ وخبر يعني أن نوحا عليه السلام أمرهم بالركوب ثم أخبرهم بأن مجراها ومرساها بذكر اسم الله أي : بسم الله إجراؤها وإرساؤها وكان إذا أراد أن تجري قال بسم الله فجرت وإذا أراد أن ترسو قال بسم الله فرست "مجريها" بفتح الميم وكسر الراء من جرى [ ص: 60 ] إما مصدر أو وقت :حمزة وعلي وحفص ، وبضم الميم وكسر الراء أبو عمرو والباقون بضم الميم وفتح الراء إن ربي لغفور لمن آمن منهم رحيم حيث خلصهم

وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

41 - وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا "بِسْمِ اللَّهِ" مُتَّصِلٌ بِـ "ارَكَبُوا" حَالًا مِنَ الْوَاوِ أَيِ :ارْكَبُوا فِيهَا مُسَمِّينَ اللَّهَ أَوْ قَائِلِينَ بِسْمِ اللَّهِ وَقْتَ إِجْرَائِهَا وَوَقْتَ إِرْسَائِهَا ، إِمَّا لِأَنَّ الْمَجْرَى وَالْمُرْسَى لِلْوَقْتِ وَإِمَّا لِأَنَّهُمَا مَصْدَرَانِ كَالْإِجْرَاءِ وَالْإِرْسَاءِ حُذِفَ مِنْهُمَا الْوَقْتُ الْمُضَافُ كَقَوْلِهِمْ :خُفُوقَ النَّجْمِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ "بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا" جُمْلَةٌ بِرَأْسِهَا غَيْرُ مُتَعَلِّقَةٍ بِمَا قَبْلَهَا وَهِيَ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ يَعْنِي أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ أَمَرَهُمْ بِالرُّكُوبِ ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ بِأَنَّ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا بِذِكْرِ اسْمِ اللَّهِ أَيْ : بِسْمِ اللَّهِ إِجْرَاؤُهَا وَإِرْسَاؤُهَا وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ تَجْرِيَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَجَرَتْ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ تُرْسُوَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَرَسَتْ "مَجْرِيهَا" بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الرَّاءِ مِنْ جَرَى [ ص: 60 ] إِمَّا مَصْدَرٌ أَوْ وَقْتٌ :حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَحَفْصٌ ، وَبِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَبُو عَمْرٍو وَالْبَاقُونَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ رَحِيمٌ حَيْثُ خَلَّصَهُمْ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث