الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار

50 - سرابيلهم قمصهم من قطران هو ما يتحلب من شجر يسمى الأبهل فيطبخ فيهنأ به الإبل الجربى فيحرق الجرب بحدته وحره ومن شأنه أن يسرع فيه اشتعال النار وهو أسود اللون منتن الريح فيطلى به جلود أهل النار حتى يعود طلاؤه لهم كالسرابيل ليجتمع عليهم لذع القطران وحرقته وإسراع النار في جلودهم واللون الوحش ونتن الريح على أن التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين وكل ما وعده الله أو أوعد به في الآخرة فبينه وبين ما نشاهد من جنسه ما لا يقادر قدره وكأنه ما عندنا منه إلا الأسامي ، والمسميات ثمة ، نعوذ بالله من سخطه وعذابه "من قطر آن " زيد ، عن يعقوب: نحاس مذاب بلغ حره إناه وتغشى وجوههم النار تعلوها باشتعالها - وخص الوجه ؛ لأنه أعز موضع في ظاهر البدن كالقلب في باطنه ولذا قال تطلع على الأفئدة

سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ

50 - سَرَابِيلُهُمْ قُمُصُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ هُوَ مَا يَتَحَلَّبُ مِنْ شَجَرٍ يُسَمَّى الْأَبْهَلَ فَيُطْبَخُ فَيَهْنَأُ بِهِ الْإِبِلُ الْجَرْبَى فَيَحْرِقُ الْجَرَبَ بِحِدَّتِهِ وَحَرِّهِ وَمِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُسْرِعَ فِيهِ اشْتِعَالُ النَّارِ وَهُوَ أَسْوَدُ اللَّوْنِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيُطْلَى بِهِ جُلُودُ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَعُودَ طِلَاؤُهُ لَهُمْ كَالسَّرَابِيلِ لِيَجْتَمِعَ عَلَيْهِمْ لَذْعُ الْقَطِرَانِ وَحُرْقَتُهُ وَإِسْرَاعُ النَّارِ فِي جُلُودِهِمْ وَاللَّوْنُ الْوَحِشُ وَنَتَنُ الرِّيحِ عَلَى أَنَّ التَّفَاوُتَ بَيْنَ الْقَطْرَانَيْنِ كَالتَّفَاوُتِ بَيْنَ النَّارَيْنِ وَكُلُّ مَا وَعَدَهُ اللَّهُ أَوْ أَوْعَدَ بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَبَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا نُشَاهِدُ مِنْ جِنْسِهِ مَا لَا يُقَادَرُ قَدْرُهُ وَكَأَنَّهُ مَا عِنْدَنَا مِنْهُ إِلَّا الْأَسَامِي ، وَالْمُسَمَّيَاتُ ثَمَّةَ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَخَطِهِ وَعَذَابِهِ "مِنْ قِطْرٍ آنٍ " زَيْدٌ ، عَنْ يَعْقُوبَ: نُحَاسٌ مُذَابٌ بَلَغَ حَرُّهُ إِنَاهُ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ تَعْلُوهَا بِاشْتِعَالِهَا - وَخَصَّ الْوَجْهَ ؛ لِأَنَّهُ أَعَزُّ مَوْضِعٍ فِي ظَاهِرِ الْبَدَنِ كَالْقَلْبِ فِي بَاطِنِهِ وَلِذَا قَالَ تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث