nindex.php?page=treesubj&link=28989_29693_31935_31937nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا

80 - nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80وأما الغلام وكان اسمه الحسين nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فخفنا أن يغشي الوالدين المؤمنين "طغيانا" عليهما وكفرا لنعمتهما بعقوقه وسوء صنيعه ويلحق بهما شرا وبلاء أو يعديهما بدائه ، ويضلهما بضلاله فيرتدا بسببه ، وهو من كلام الخضر وإنما خشي الخضر منه ذلك ؛ لأنه تعالى أعلمه بحاله وأطلعه على سر أمره وإن كان من قول الله تعالى فمعنى فخشينا فعلمنا إن عاش أن يصير سببا لكفر والديه

nindex.php?page=treesubj&link=28989_29693_31935_31937nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا

80 - nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80وَأَمَّا الْغُلامُ وَكَانَ اسْمُهُ الْحُسَيْنَ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَخِفْنَا أَنْ يُغْشِيَ الْوَالِدَيْنِ الْمُؤْمِنَيْنِ "طُغْيَانًا" عَلَيْهِمَا وَكُفْرًا لِنِعْمَتِهِمَا بِعُقُوقِهِ وَسُوءِ صَنِيعِهِ وَيُلْحِقَ بِهِمَا شَرًّا وَبَلَاءً أَوْ يُعْدِيَهُمَا بِدَائِهِ ، وَيَضِلَّهُمَا بِضَلَالِهِ فَيَرْتَدَّا بِسَبَبِهِ ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ وَإِنَّمَا خَشِيَ الْخَضِرُ مِنْهُ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَعْلَمَهُ بِحَالِهِ وَأَطْلَعَهُ عَلَى سِرِّ أَمْرِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَعْنَى فَخَشِينَا فَعَلِمْنَا إِنْ عَاشَ أَنْ يَصِيرَ سَبَبًا لِكُفْرِ وَالِدَيْهِ