nindex.php?page=treesubj&link=28991_24406_30351_30525_30531_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى

124 - nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124ومن أعرض عن ذكري عن القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124فإن له معيشة ضنكا ضيقا وهو مصدر يستوي في الوصف به المذكر والمؤنث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992ابن جبير "يسلبه القناعة حتى لا يشبع فمع الدين التسليم والقناعة والتوكل فتكون حياته طيبة ومع الإعراض الحرص والشح فعيشه ضنك وحاله مظلمة كما قال بعض المتصوفة لا يعرض أحدكم عن ذكر ربه إلا أظلم عليه وقته ويشوش عليه رزقه nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124ونحشره يوم القيامة أعمى من الحجة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أعمى البصر وهو كقوله nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=97ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وهو الوجه

nindex.php?page=treesubj&link=28991_24406_30351_30525_30531_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى

124 - nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي عَنِ الْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ضِيقًا وَهُوَ مَصْدَرٌ يَسْتَوِي فِي الْوَصْفُ بِهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15992ابْنِ جُبَيْرٍ "يَسْلُبُهُ الْقَنَاعَةَ حَتَّى لَا يَشْبَعَ فَمَعَ الدِّينِ التَّسْلِيمُ وَالْقَنَاعَةُ وَالتَّوَكُّلُ فَتَكُونُ حَيَاتُهُ طَيِّبَةً وَمَعَ الْإِعْرَاضِ الْحِرْصُ وَالشُّحُّ فَعَيْشُهُ ضَنْكٌ وَحَالُهُ مُظْلِمَةٌ كَمَا قَالَ بَعْضُ الْمُتَصَوِّفَةِ لَا يُعْرِضُ أَحَدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ إِلَّا أَظْلَمَ عَلَيْهِ وَقْتَهُ وَيُشَوِّشُ عَلَيْهِ رِزْقَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=124وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى مِنَ الْحُجَّةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَعْمَى الْبَصَرِ وَهُوَ كَقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=97وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَهُوَ الْوَجْهُ