nindex.php?page=treesubj&link=28992_30549_30554_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون  

65 - nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65ثم نكسوا على رءوسهم قال أهل التفسير أجرى الله تعالى الحق على لسانهم في القول الأول ثم أدركتهم الشقاوة أي : ردوا إلى الكفر بعد أن أقروا على أنفسهم بالظلم يقال نكسته قلبته فجعلت أسفله أعلاه أي استقاموا حين رجعوا إلى أنفسهم وجاءوا بالفكرة الصالحة ثم انقلبوا عن تلك الحالة فأخذوا في المجادلة بالباطل والمكابرة وقالوا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65لقد علمت ما هؤلاء ينطقون فكيف تأمرنا بسؤالها والجملة سدت مسد مفعولي علمت والمعنى: لقد علمت عجزهم عن النطق فكيف نسألهم

nindex.php?page=treesubj&link=28992_30549_30554_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ  

65 - nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ أَجْرَى اللَّهُ تَعَالَى الْحَقَّ عَلَى لِسَانِهِمْ فِي الْقَوْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ أَدْرَكَتْهُمُ الشَّقَاوَةُ أَيْ : رُدُّوا إِلَى الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَقَرُّوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالظُّلْمِ يُقَالُ نَكَسْتُهُ قَلَبْتُهُ فَجَعَلَتُ أَسْفَلَهُ أَعْلَاهُ أَيِ اسْتَقَامُوا حِينَ رَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَجَاءُوا بِالْفِكْرَةِ الصَّالِحَةِ ثُمَّ انْقَلَبُوا عَنْ تِلْكَ الْحَالَةِ فَأَخَذُوا فِي الْمُجَادَلَةِ بِالْبَاطِلِ وَالْمُكَابَرَةِ وَقَالُوا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=65لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا بِسُؤَالِهَا وَالْجُمْلَةُ سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ عَلِمْتَ وَالْمَعْنَى: لَقَدْ عَلِمْتَ عَجْزَهُمْ عَنِ النُّطْقِ فَكَيْفَ نَسْأَلُهُمْ