الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون

101 - فإذا نفخ في الصور قيل إنها النفخة الثانية فلا أنساب بينهم يومئذ وبالإدغام أبو بكر لاجتماع المثلين وإن كانا من كلمتين يعني: يقع التقاطع بينهم حيث يتفرقون مثابين ومعاقبين ولا يكون التواصل بينهم بالأنساب إذ يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه وإنما يكون بالأعمال ولا يتساءلون سؤال تواصل كما كانوا يتساءلون في الدنيا ؛ لأن كلا مشغول عن سؤال صاحبه بحاله ولا تناقض بين هذا وبين قوله وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون فللقيامة مواطن ففي موطن يشتد عليهم الخوف فلا يتساءلون وفي موطن يفيقون فيتساءلون

فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ

101 - فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ قِيلَ إِنَّهَا النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَبِالْإِدْغَامِ أَبُو بَكْرٍ لِاجْتِمَاعِ الْمِثْلَيْنِ وَإِنْ كَانَا مِنْ كَلِمَتَيْنِ يَعْنِي: يَقَعُ التَّقَاطُعُ بَيْنَهُمْ حَيْثُ يَتَفَرَّقُونَ مُثَابِينَ وَمُعَاقَبِينَ وَلَا يَكُونُ التَّوَاصُلُ بَيْنَهُمْ بِالْأَنْسَابِ إِذْ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ وَإِنَّمَا يَكُونُ بِالْأَعْمَالِ وَلا يَتَسَاءَلُونَ سُؤَالَ تَوَاصُلٍ كَمَا كَانُوا يَتَسَاءَلُونَ فِي الدُّنْيَا ؛ لِأَنَّ كُلًّا مَشْغُولٌ عَنْ سُؤَالِ صَاحِبِهِ بِحَالِهِ وَلَا تَنَاقُضَ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ قَوْلِهِ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ فَلِلْقِيَامَةِ مَوَاطِنُ فَفِي مَوْطِنٍ يَشْتَدُّ عَلَيْهِمُ الْخَوْفُ فَلَا يَتَسَاءَلُونَ وَفِي مَوْطِنٍ يُفِيقُونَ فَيَتَسَاءَلُون

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث