nindex.php?page=treesubj&link=29002_18003_18015_18017_24212_30347_32354nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير

14 - nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن أي : حملته تهن وهنا على وهن أي : تضعف ضعفا فوق ضعف أي : يتزايد ضعفها ويتضاعف ؛ لأن الحمل كلما ازداد أو عظم ازدادت ثقلا وضعفا nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14وفصاله في عامين أي : فطامه عن الرضاع لتمام عامين nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14أن اشكر لي ولوالديك هو تفسير لوصينا أي : وصيناه بشكرنا وبشكر والديه وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين اعتراض بين المفسر والمفسر ؛ لأنه لما وصى بالوالدين ذكر ما تكابده الأم وتعانيه من المشاق في حمله وفصاله هذه المدة الطويلة تذكيرا بحقها العظيم مفردا ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة: من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات الخمس فقد شكرهما nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14إلي المصير أي : مصيرك إلي وحسابك علي [ ص: 715 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29002_18003_18015_18017_24212_30347_32354nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

14 - nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ أَيْ : حَمَلَتْهُ تَهِنُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ أَيْ : تَضْعُفُ ضَعْفًا فَوْقَ ضَعْفٍ أَيْ : يَتَزَايَدُ ضَعْفُهَا وَيَتَضَاعَفُ ؛ لِأَنَّ الْحَمْلَ كُلَّمَا ازْدَادَ أَوْ عَظُمَ ازْدَادَتْ ثِقْلًا وَضَعْفًا nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَيْ : فِطَامُهُ عَنِ الرَّضَاعِ لِتَمَامِ عَامَيْنِ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ هُوَ تَفْسِيرٌ لِوَصَّيْنَا أَيْ : وَصَّيْنَاهُ بِشُكْرِنَا وَبِشُكْرِ وَالِدَيْهِ وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ اعْتِرَاضٌ بَيْنَ الْمُفَسَّرِ وَالْمُفَسِّرِ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا وَصَّى بِالْوَالِدَيْنِ ذَكَرَ مَا تُكَابِدُهُ الْأُمُّ وَتُعَانِيهِ مِنَ الْمَشَاقِّ فِي حَمْلِهِ وَفِصَالِهِ هَذِهِ الْمُدَّةَ الطَّوِيلَةَ تَذْكِيرًا بِحَقِّهَا الْعَظِيمِ مُفْرَدًا ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ: مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَقَدْ شَكَرَ اللَّهَ وَمَنْ دَعَا لِلْوَالِدَيْنِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَقَدْ شَكَرَهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=14إِلَيَّ الْمَصِيرُ أَيْ : مَصِيرُكَ إِلَيَّ وَحِسَابُكَ عَلَيَّ [ ص: 715 ]