الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      تفسير النسفي

                                                                                                                                                                                                                                      النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 51 ] سورة "سبإ"

                                                                                                                                                                                                                                      بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                                                                                                                                                                                      الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير

                                                                                                                                                                                                                                      1 - الحمد ؛ إن أجري على المعهود فهو بما حمد به نفسه محمود؛ وإن أجري على الاستغراق؛ فله لجل المحامد الاستحقاق؛ لله ؛ بلام التمليك؛ لأنه خالق ناطق الحمد أصلا؛ فكان بملكه مالك الحمد؛ للتحميد أهلا؛ الذي له ما في السماوات وما في الأرض ؛ خلقا وملكا وقهرا؛ فكان حقيقا بأن يحمد سرا وجهرا؛ وله الحمد في الآخرة ؛ كما هو له في الدنيا؛ إذ النعم في الدارين من المولى؛ غير أن الحمد هنا واجب؛ لأن الدنيا دار تكليف؛ وثم لا؛ لعدم التكليف؛ وإنما يحمد أهل الجنة سرورا بالنعيم؛ وتلذذا بما نالوا من الأجر العظيم؛ بقولهم: "الحمد لله الذي صدقنا وعده؛ الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن"؛ وهو الحكيم ؛ بتدبير ما في السماء والأرض؛ الخبير ؛ بضمير من يحمده ليوم الجزاء؛ والعرض .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب