nindex.php?page=treesubj&link=29011_28752_30454_30531_30549_31895_32417_33385nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب

34 - nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات ؛ هو يوسف بن يعقوب - عليهما السلام -؛ وقيل: يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن يعقوب؛ أقام فيهم نبيا عشرين سنة؛ وقيل: إن فرعون موسى هو فرعون يوسف؛ عمر إلى زمنه؛ [ ص: 211 ] وقيل: هو فرعون آخر؛ وبخهم بأن يوسف أتاكم من قبل موسى بالمعجزات؛ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34فما زلتم في شك مما جاءكم به ؛ تشككتم فيها؛ ولم تزالوا شاكين؛ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا ؛ حكما من عند أنفسكم؛ من غير برهان؛ أي: أقمتم على كفركم؛ وظننتم أنه لا يجدد عليكم إيجاب الحجة؛nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ؛ أي: مثل هذا الإضلال يضل الله كل مسرف في عصيانه؛ مرتاب شاك في دينه .

nindex.php?page=treesubj&link=29011_28752_30454_30531_30549_31895_32417_33385nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ

34 - nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ ؛ هُوَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ -؛ وَقِيلَ: يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ؛ أَقَامَ فِيهِمْ نَبِيًّا عِشْرِينَ سَنَةً؛ وَقِيلَ: إِنَّ فِرْعَوْنَ مُوسَى هُوَ فِرْعَوْنُ يُوسُفَ؛ عُمِّرَ إِلَى زَمَنِهِ؛ [ ص: 211 ] وَقِيلَ: هُوَ فِرْعَوْنٌ آخَرُ؛ وَبَّخَهُمْ بِأَنَّ يُوسُفَ أَتَاكُمْ مِنْ قَبْلِ مُوسَى بِالْمُعْجِزَاتِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ ؛ تَشَكَّكْتُمْ فِيهَا؛ وَلَمْ تَزَالُوا شَاكِّينَ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولا ؛ حُكْمًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ؛ مِنْ غَيْرِ بُرْهَانٍ؛ أَيْ: أَقَمْتُمْ عَلَى كُفْرِكُمْ؛ وَظَنَنْتُمْ أَنَّهُ لَا يُجَدِّدُ عَلَيْكُمْ إِيجَابَ الْحُجَّةِ؛nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=34كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ ؛ أَيْ: مِثْلَ هَذَا الْإِضْلَالِ يُضِلُّ اللَّهُ كُلَّ مُسْرِفٍ فِي عِصْيَانِهِ؛ مُرْتَابٍ شَاكٍّ فِي دِينِهِ .