nindex.php?page=treesubj&link=29015_28657_34513nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رب "كوفي"؛ بدل من "ربك"؛ وغيرهم بالرفع؛ أي: "هو رب"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين ؛ ومعنى الشرط أنهم كانوا يقرون بأن للسماوات والأرض ربا وخالقا؛ فقيل لهم: إن إرسال الرسل؛ وإنزال الكتب؛ رحمة من الرب؛ ثم قيل: إن هذا الرب هو السميع العليم؛ الذي [ ص: 288 ] أنتم مقرون به؛ ومعترفون بأنه رب السماوات والأرض؛ وما بينهما؛ إن كان إقراركم عن علم وإيقان؛ كما تقول: "إن هذا إنعام زيد الذي تسامع الناس بكرمه؛ إن بلغك حديثه وحدثت بقصته" .

nindex.php?page=treesubj&link=29015_28657_34513nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رَبِّ "كُوفِيٌّ"؛ بَدَلٌ مِنْ "رَبِّكَ"؛ وَغَيْرُهُمْ بِالرَّفْعِ؛ أَيْ: "هُوَ رَبُّ"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ؛ وَمَعْنَى الشَّرْطِ أَنَّهُمْ كَانُوا يُقِرُّونَ بِأَنَّ لِلسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبًّا وَخَالِقًا؛ فَقِيلَ لَهُمْ: إِنَّ إِرْسَالَ الرُّسُلِ؛ وَإِنْزَالَ الْكُتُبِ؛ رَحْمَةٌ مِنَ الرَّبِّ؛ ثُمَّ قِيلَ: إِنَّ هَذَا الرَّبَّ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛ الَّذِي [ ص: 288 ] أَنْتُمْ مُقِرُّونَ بِهِ؛ وَمُعْتَرِفُونَ بِأَنَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ؛ وَمَا بَيْنَهُمَا؛ إِنْ كَانَ إِقْرَارُكُمْ عَنْ عِلْمٍ وَإِيقَانٍ؛ كَمَا تَقُولُ: "إِنَّ هَذَا إِنْعَامُ زَيْدٍ الَّذِي تَسَامَعَ النَّاسُ بِكَرَمِهِ؛ إِنْ بَلَغَكَ حَدِيثُهُ وَحُدِّثْتَ بِقِصَّتِهِ" .