وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين
32 - وإذا قيل إن وعد الله ؛ بالجزاء؛ حق والساعة ؛ بالرفع؛ عطف على محل "إن"؛ واسمها؛ "والساعة"؛ عطف على "وعد الله"؛ "حمزة"؛ لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ؛ أي شيء الساعة؛ إن نظن إلا ظنا ؛ أصله: "نظن ظنا"؛ ومعناه إثبات الظن فحسب؛ فأدخل حرف النفي والاستثناء؛ ليفاد إثبات الظن؛ مع نفي ما سواه؛ وزيد نفي ما سوى الظن توكيدا بقوله: وما نحن بمستيقنين