nindex.php?page=treesubj&link=29022_18127_18155_31848_32650nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون

25 - nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25إذ دخلوا عليه ؛ نصب بـ "المكرمين"؛ إذا فسر بإكرام إبراهيم لهم؛ وإلا فبإضمار "اذكر"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25فقالوا سلاما ؛ مصدر ساد مسد الفعل؛ مستغنى به عنه؛ وأصله: "نسلم عليكم سلاما"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25قال سلام ؛ أي: "عليكم سلام"؛ فهو مرفوع على الابتداء؛ [ ص: 376 ] وخبره محذوف؛ والعدول إلى الرفع للدلالة على إثبات السلام؛ كأنه قصد أن يحييهم بأحسن مما حيوه به؛ أخذا بأدب الله؛ وهذا أيضا من إكرامه لهم؛ nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي": "سلم"؛ و"السلم": السلام؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25قوم منكرون ؛ أي: أنتم قوم منكرون؛ فعرفوني من أنتم .

nindex.php?page=treesubj&link=29022_18127_18155_31848_32650nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ

25 - nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ ؛ نُصِبَ بِـ "اَلْمُكْرَمِينَ"؛ إِذَا فُسِّرَ بِإِكْرَامِ إِبْرَاهِيمَ لَهُمْ؛ وَإِلَّا فَبِإِضْمَارِ "اُذْكُرْ"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25فَقَالُوا سَلامًا ؛ مَصْدَرٌ سَادٌّ مَسَدَّ الْفِعْلِ؛ مُسْتَغْنًى بِهِ عَنْهُ؛ وَأَصْلُهُ: "نُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ سَلَامًا"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25قَالَ سَلامٌ ؛ أَيْ: "عَلَيْكُمْ سَلَامٌ"؛ فَهُوَ مَرْفُوعٌ عَلَى الِابْتِدَاءِ؛ [ ص: 376 ] وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ؛ وَالْعُدُولُ إِلَى الرَّفْعِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى إِثْبَاتِ السَّلَامِ؛ كَأَنَّهُ قَصَدَ أَنْ يُحَيِّيَهُمْ بِأَحْسَنَ مِمَّا حَيَّوْهُ بِهِ؛ أَخْذًا بِأَدَبِ اللَّهِ؛ وَهَذَا أَيْضًا مِنْ إِكْرَامِهِ لَهُمْ؛ nindex.php?page=showalam&ids=15760 "حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ": "سِلْمٌ"؛ وَ"اَلسِّلْمُ": اَلسَّلَامُ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=25قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ؛ أَيْ: أَنْتُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ؛ فَعَرِّفُونِي مَنْ أَنْتُمْ .