nindex.php?page=treesubj&link=29029_18405_18467_28723_30497_30531_32090_34149nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير

11 - " nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس "؛ توسعوا فيه؛ "في المجالس"؛ " nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع "؛ والمراد مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وكانوا يتضامون فيه؛ تنافسا على القرب منه؛ وحرصا على استماع كلامه؛ وقيل: هو المجلس من مجالس القتال؛ وهي مراكز الغزاة؛ كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121مقاعد للقتال ؛ "مقاتل": في صلاة الجمعة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11فافسحوا ؛ فوسعوا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يفسح الله لكم ؛ مطلق في كل ما يبتغي الناس الفسحة فيه من المكان؛ والرزق؛ والصدر؛ والقبر؛ وغير ذلك؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11وإذا قيل انشزوا ؛ انهضوا؛ للتوسعة على المقبلين؛ أو: انهضوا عن مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أمرتم بالنهوض عنه؛ أو: انهضوا إلى الصلاة؛ والجهاد؛ وأعمال الخير؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11فانشزوا ؛ بالضم فيهما؛ "مدني وشامي nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم غير حماد "؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يرفع الله الذين آمنوا منكم ؛ بامتثال أوامره؛ وأوامر رسوله؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11والذين أوتوا العلم ؛ والعالمين منهم خاصة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11درجات والله بما تعملون خبير ؛ وفي الدرجات قولان؛ أحدهما: في الدنيا؛ في المرتبة؛ والشرف؛ والآخر: في الآخرة؛ وعن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله (تعالى) عنه - أنه كان إذا قرأها قال: "يا أيها الناس افهموا هذه الآية؛ ولترغبكم في العلم"؛ وعن النبي - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=675080nindex.php?page=treesubj&link=18471_18467 "فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب"؛ وعنه - صلى الله عليه وسلم -: " عبادة العالم يوما واحدا تعدل عبادة العابد أربعين [ ص: 450 ] سنة" ؛ وعنه - صلى الله عليه وسلم -: " يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء؛ ثم العلماء؛ ثم الشهداء "؛ فأعظم بمرتبة هي واسطة بين النبوة والشهادة! بشهادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما -: "خير سليمان - عليه السلام - بين العلم والمال والملك؛ فاختار العلم؛ فأعطي المال والملك معه" ؛ وقال - صلى الله عليه وسلم -: " أوحى الله إلى إبراهيم - عليه السلام -: (يا إبراهيم؛ إني عليم؛ أحب كل عليم)" ؛ وعن بعض الحكماء: "ليت شعري؛ أي شيء أدرك من فاته العلم؛ وأي شيء فات من أدرك العلم"؛ وعن nindex.php?page=showalam&ids=11798الزبيري : "العلم ذكر؛ فلا يحبه إلا ذكورة الرجال"؛ والعلوم أنواع؛ فأشرفها أشرفها معلوما .

nindex.php?page=treesubj&link=29029_18405_18467_28723_30497_30531_32090_34149nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

11 - " nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ "؛ تَوَسَّعُوا فِيهِ؛ "فِي الْمَجَالِسِ"؛ " nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ "؛ وَالْمُرَادُ مَجْلِسُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَكَانُوا يَتَضَامُّونَ فِيهِ؛ تَنَافُسًا عَلَى الْقُرْبِ مِنْهُ؛ وَحِرْصًا عَلَى اسْتِمَاعِ كَلَامِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْمَجْلِسُ مِنْ مَجَالِسِ الْقِتَالِ؛ وَهِيَ مَرَاكِزُ الْغُزَاةِ؛ كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ؛ "مُقَاتِلٌ": فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11فَافْسَحُوا ؛ فَوَسِّعُوا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ؛ مُطْلَقٌ فِي كُلِّ مَا يَبْتَغِي النَّاسُ الْفُسْحَةَ فِيهِ مِنَ الْمَكَانِ؛ وَالرِّزْقِ؛ وَالصَّدْرِ؛ وَالْقَبْرِ؛ وَغَيْرِ ذَلِكَ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا ؛ اِنْهَضُوا؛ لِلتَّوْسِعَةِ عَلَى الْمُقْبِلِينَ؛ أَوْ: اِنْهَضُوا عَنْ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُمِرْتُمْ بِالنُّهُوضِ عَنْهُ؛ أَوْ: اِنْهَضُوا إِلَى الصَّلَاةِ؛ وَالْجِهَادِ؛ وَأَعْمَالِ الْخَيْرِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11فَانْشُزُوا ؛ بِالضَّمِّ فِيهِمَا؛ "مَدَنِيٌّ وَشَامِيٌّ nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ غَيْرَ حَمَّادٍ "؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ؛ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ؛ وَأَوَامِرِ رَسُولِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ؛ وَالْعَالِمِينَ مِنْهُمْ خَاصَّةً؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=11دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ؛ وَفِي الدَّرَجَاتِ قَوْلَانِ؛ أَحَدُهُمَا: فِي الدُّنْيَا؛ فِي الْمَرْتَبَةِ؛ وَالشَّرَفِ؛ وَالْآخَرُ: فِي الْآخِرَةِ؛ وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ (تَعَالَى) عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَهَا قَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ افْهَمُوا هَذِهِ الْآيَةَ؛ وَلْتُرَغِّبْكُمْ فِي الْعِلْمِ"؛ وَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=675080nindex.php?page=treesubj&link=18471_18467 "فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ"؛ وَعَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " عِبَادَةُ الْعَالِمِ يَوْمًا وَاحِدًا تَعْدِلُ عِبَادَةَ الْعَابِدِ أَرْبَعِينَ [ ص: 450 ] سَنَةً" ؛ وَعَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ: اَلْأَنْبِيَاءُ؛ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ؛ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ "؛ فَأَعْظِمْ بِمَرْتَبَةٍ هِيَ وَاسِطَةٌ بَيْنَ النُّبُوَّةِ وَالشَّهَادَةِ! بِشَهَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: "خُيِّرَ سُلَيْمَانُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَيْنَ الْعِلْمِ وَالْمَالِ وَالْمُلْكِ؛ فَاخْتَارَ الْعِلْمَ؛ فَأُعْطِي الْمَالَ وَالْمُلْكَ مَعَهُ" ؛ وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَوْحَى اللَّهُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: (يَا إِبْرَاهِيمُ؛ إِنِّي عَلِيمٌ؛ أُحِبُّ كُلَّ عَلِيمٍ)" ؛ وَعَنْ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ: "لَيْتَ شِعْرِي؛ أَيَّ شَيْءٍ أَدْرَكَ مَنْ فَاتَهُ الْعِلْمُ؛ وَأَيُّ شَيْءٍ فَاتَ مَنْ أَدْرَكَ الْعِلْمَ"؛ وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11798الزُّبَيْرِيِّ : "اَلْعِلْمُ ذَكَرٌ؛ فَلَا يُحِبُّهُ إِلَّا ذُكُورَةُ الرِّجَالِ"؛ وَالْعُلُومُ أَنْوَاعٌ؛ فَأَشْرَفُهَا أَشْرَفُهَا مَعْلُومًا .