الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

قواريرا من فضة قدروها تقديرا

16 - قواريرا من فضة ؛ أي: مخلوقة من فضة؛ فهي جامعة لبياض الفضة؛ وحسنها؛ وصفاء القوارير؛ وشفيفها؛ حيث يرى ما فيها من الشراب من خارجها؛ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: "قوارير كل أرض من تربتها؛ وأرض الجنة فضة" ؛ قرأ نافع والكسائي وعاصم - في رواية أبي بكر - بالتنوين فيهما؛ وحمزة وابن عامر وأبو عمرو وحفص بغير تنوين فيهما؛ وابن كثير بتنوين الأول؛ والتنوين في الأول لتناسب الآي [ ص: 580 ] المتقدمة؛ والمتأخرة؛ وفي الثاني لإتباعه الأول؛ والوقف على الأول قد قيل؛ ولا يوثق به؛ لأن الثاني بدل من الأول؛ قدروها ؛ تكرمة لهم؛ أو السقاة جعلوها على قدر ري شاربها؛ فهي ألذ لهم؛ وأخف عليهم؛ وعن مجاهد : "لا تفيض؛ ولا تغيض" .

قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا

16 - قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ ؛ أَيْ: مَخْلُوقَةً مِنْ فِضَّةٍ؛ فَهِيَ جَامِعَةٌ لِبَيَاضِ الْفِضَّةِ؛ وَحُسْنِهَا؛ وَصَفَاءِ الْقَوَارِيرِ؛ وَشَفِيفِهَا؛ حَيْثُ يُرَى مَا فِيهَا مِنَ الشَّرَابِ مِنْ خَارِجِهَا؛ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: "قَوَارِيرُ كُلِّ أَرْضٍ مِنْ تُرْبَتِهَا؛ وَأَرْضُ الْجَنَّةِ فِضَّةٌ" ؛ قَرَأَ نَافِعٌ وَالْكِسَائِيُّ وَعَاصِمٌ - فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ - بِالتَّنْوِينِ فِيهِمَا؛ وَحَمْزَةُ وَابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَحَفْصٌ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ فِيهِمَا؛ وَابْنُ كَثِيرٍ بِتَنْوِينِ الْأَوَّلِ؛ وَالتَّنْوِينُ فِي الْأَوَّلِ لِتَنَاسُبِ الْآيِ [ ص: 580 ] الْمُتَقَدِّمَةِ؛ وَالْمُتَأَخِّرَةِ؛ وَفِي الثَّانِي لِإِتْبَاعِهِ الْأَوَّلَ؛ وَالْوَقْفُ عَلَى الْأَوَّلِ قَدْ قِيلَ؛ وَلَا يُوثَقُ بِهِ؛ لِأَنَّ الثَّانِي بَدَلٌ مِنَ الْأَوَّلِ؛ قَدَّرُوهَا ؛ تَكْرِمَةً لَهُمْ؛ أَوِ السُّقَاةُ جَعَلُوهَا عَلَى قَدْرِ رِيِّ شَارِبِهَا؛ فَهِيَ أَلَذُّ لَهُمْ؛ وَأَخَفُّ عَلَيْهِمْ؛ وَعَنْ مُجَاهِدٍ : "لَا تَفِيضُ؛ وَلَا تَغِيضُ" .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث