nindex.php?page=treesubj&link=29065_29509_30499_30513nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=7فإذا فرغت فانصب

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=7فإذا فرغت فانصب ؛ أي: فإذا فرغت من دعوة الخلق فاجتهد في عبادة الرب؛ وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما -: "فإذا فرغت من صلاتك فاجتهد في الدعاء"؛ واختلف أنه قبل السلام أو بعده؛ ووجه الاتصال بما قبله أنه لما عدد عليه نعمه السالفة؛ ومواعيده الآتية؛ بعثه على الشكر [ ص: 658 ] والاجتهاد في العبادة؛ والنصب فيها؛ وأن يواصل بين بعضها وبعض؛ ولا يخلي وقتا من أوقاته منها؛ فإذا فرغ من عبادة ذنبها بأخرى .

nindex.php?page=treesubj&link=29065_29509_30499_30513nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=7فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=7فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ؛ أَيْ: فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ دَعْوَةِ الْخَلْقِ فَاجْتَهِدْ فِي عِبَادَةِ الرَّبِّ؛ وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: "فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِكَ فَاجْتَهِدْ فِي الدُّعَاءِ"؛ وَاخْتُلِفَ أَنَّهُ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ؛ وَوَجْهُ الِاتِّصَالِ بِمَا قَبْلَهُ أَنَّهُ لَمَّا عَدَّدَ عَلَيْهِ نِعَمَهُ السَّالِفَةَ؛ وَمَوَاعِيدَهُ الْآتِيَةَ؛ بَعَثَهُ عَلَى الشُّكْرِ [ ص: 658 ] وَالِاجْتِهَادِ فِي الْعِبَادَةِ؛ وَالنَّصَبِ فِيهَا؛ وَأَنْ يُوَاصِلَ بَيْنَ بَعْضِهَا وَبَعْضٍ؛ وَلَا يُخَلِّيَ وَقْتًا مِنْ أَوْقَاتِهِ مِنْهَا؛ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ عِبَادَةٍ ذَنَّبَهَا بِأُخْرَى .