nindex.php?page=treesubj&link=28980_30515_30551_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وما منعهم أن تقبل منهم وقرئ بالتحتانية nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله استثناء من أعم الأشياء، أي: ما منعهم قبول نفقاتهم منهم شيء من الأشياء إلا كفرهم، وقرئ (يقبل) على البناء للفاعل وهو الله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى أي: لا يأتونها في حال من الأحوال إلا حال كونهم متثاقلين nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54ولا ينفقون إلا وهم كارهون لأنهم لا يرجون بهما ثوابا، ولا يخافون على تركهما عقابا، فقوله تعالى: "طوعا" أي: من غير إلزام من جهته - صلى الله عليه وسلم - لا رغبة، أو هو فرضي لتوسيع الدائرة.

nindex.php?page=treesubj&link=28980_30515_30551_30563nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَى وَلا يُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ كَارِهُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ وَقُرِئَ بِالتَّحْتَانِيَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54نَفَقَاتُهُمْ إِلا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ أَعَمِّ الْأَشْيَاءِ، أَيْ: مَا مَنَعَهُمْ قَبُولَ نَفَقَاتِهِمْ مِنْهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْأَشْيَاءِ إِلَّا كُفْرُهُمْ، وَقُرِئَ (يَقْبَلَ) عَلَى الْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ وَهُوَ اللَّهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَى أَيْ: لَا يَأْتُونَهَا فِي حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ إِلَّا حَالَ كَوْنِهِمْ مُتَثَاقِلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=54وَلا يُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ كَارِهُونَ لِأَنَّهُمْ لَا يَرْجُونَ بِهِمَا ثَوَابًا، وَلَا يَخَافُونَ عَلَى تَرْكِهِمَا عِقَابًا، فَقَوْلُهُ تَعَالَى: "طَوْعًا" أَيْ: مِنْ غَيْرِ إِلْزَامٍ مِنْ جِهَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا رَغْبَةً، أَوْ هُوَ فَرْضِيٌّ لِتَوْسِيعِ الدَّائِرَةِ.