nindex.php?page=treesubj&link=29004_31802_31804nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم أي: اذكر وقت أخذنا من النبيين كافة عهودهم بتبليغ الرسالة، والدعاء إلى الدين الحق. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وتخصيصهم بالذكر مع [ ص: 92 ] اندراجهم في النبيين اندراجا بينا; للإيذان بمزيد مزيتهم وفضلهم، وكونهم من مشاهير أرباب الشرائع، وأساطين أولي العزم من الرسل. وتقديم نبينا عليهم عليهم الصلاة والسلام; لإبانة خطره الجليل. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وأخذنا منهم ميثاقا غليظا أي: عهدا عظيم الشأن، أو مؤكدا باليمين. وهذا هو الميثاق الأول بعينه، وأخذه هو أخذه، والعطف مبني على تنزيل التغاير العنواني منزلة التغاير الذاتي تفخيما لشأنه، كما في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=58ونجيناهم من عذاب غليظ إثر قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=58ولما جاء أمرنا نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا . وقوله تعالى:

nindex.php?page=treesubj&link=29004_31802_31804nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ أَيِ: اذْكُرْ وَقْتَ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ كَافَّةً عُهُودَهُمْ بِتَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ، وَالدُّعَاءِ إِلَى الدِّينِ الْحَقِّ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَتَخْصِيصُهُمْ بِالذِّكْرِ مَعَ [ ص: 92 ] انْدِرَاجِهِمْ فِي النَّبِيِّينَ انْدِرَاجًا بَيِّنًا; لِلْإِيذَانِ بِمَزِيدِ مَزِيَّتِهِمْ وَفَضْلِهِمْ، وَكَوْنِهِمْ مِنْ مَشَاهِيرِ أَرْبَابِ الشَّرَائِعِ، وَأَسَاطِينِ أُولِي الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ. وَتَقْدِيمُ نَبِيِّنَا عَلَيْهِمْ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ; لِإِبَانَةِ خَطَرِهِ الْجَلِيلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=7وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا أَيْ: عَهْدًا عَظِيمَ الشَّأْنِ، أَوْ مُؤَكَّدًا بِالْيَمِينِ. وَهَذَا هُوَ الْمِيثَاقُ الْأَوَّلُ بِعَيْنِهِ، وَأَخْذُهُ هُوَ أَخْذُهُ، وَالْعَطْفُ مَبْنِيٌّ عَلَى تَنْزِيلِ التَّغَايُرِ الْعُنْوَانِيِّ مَنْزِلَةَ التَّغَايُرِ الذَّاتِيِّ تَفْخِيمًا لِشَأْنِهِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=58وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ إِثْرَ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=58وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا . وَقَوْلِهِ تَعَالَى: