[ ص: 106 ] nindex.php?page=treesubj&link=29004_19995_28723_32026_32028nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39الذين يبلغون رسالات الله صفة للذين خلوا، أو مدح لهم بالنصب، أو بالرفع، وقرئ: (رسالة الله) nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39ويخشونه في كل ما يأتون ويذرون لا سيما في أمر تبليغ الرسالة حيث لا يخرمون منها حرفا، ولا تأخذهم في ذلك لومة لائم. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39ولا يخشون أحدا إلا الله في وصفهم بقصرهم الخشية على الله تعالى تعريض بما صدر عنه صلى الله عليه وسلم من الاحتراز عن لائمة الخلق، بعد التصريح في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=37وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه . nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39وكفى بالله حسيبا كافيا للمخاوف فينبغي أن لا يخشى غيره، أو محاسبا على الصغيرة والكبيرة، فيجب أن يكون حق الخشية منه تعالى.

[ ص: 106 ] nindex.php?page=treesubj&link=29004_19995_28723_32026_32028nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلا اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ صِفَةٌ لِلَّذِينَ خَلَوْا، أَوْ مَدْحٌ لَهُمْ بِالنَّصْبِ، أَوْ بِالرَّفْعِ، وَقُرِئَ: (رِسَالَةَ اللَّهِ) nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39وَيَخْشَوْنَهُ فِي كُلِّ مَا يَأْتُونَ وَيَذَرُوَنَ لَا سِيَّمَا فِي أَمْرِ تَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ حَيْثُ لَا يَخْرِمُونَ مِنْهَا حَرْفًا، وَلَا تَأْخُذُهُمْ فِي ذَلِكَ لَوْمَةُ لَائِمٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلا اللَّهَ فِي وَصْفِهِمْ بِقَصْرِهِمُ الْخَشْيَةَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى تَعْرِيضٌ بِمَا صَدَرَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الِاحْتِرَازِ عَنْ لَائِمَةِ الْخَلْقِ، بَعْدَ التَّصْرِيحِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=37وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=39وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا كَافِيًا لِلْمَخَاوِفِ فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يُخْشَى غَيْرُهُ، أَوْ مُحَاسِبًا عَلَى الصَّغِيرَةِ وَالْكَبِيرَةِ، فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ حَقُّ الْخَشْيَةِ مِنْهُ تَعَالَى.