nindex.php?page=treesubj&link=28974_32109_32410_32426_32429_34091nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66ها أنتم هؤلاء جملة من مبتدأ و خبر، صدرت بحرف التنبيه ثم بينت بجملة مستأنفة إشعارا بكمال غفلتهم، أي: أنتم هؤلاء الأشخاص الحمقى حيث nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66حاججتم فيما لكم به علم في الجملة "حيث وجدتموه" في التوراة و الإنجيل. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم أصلا إذ لا ذكر لدين إبراهيم في أحد الكتابين قطعا، وقيل: "هؤلاء" بمعنى الذي، و nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66 "حاججتم" صلته. وقيل: "هأنتم" أصله "أأنتم" على الاستفهام للتعجب، قلبت الهمزة هاء. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66والله يعلم ما حاججتم فيه أو كل شيء، فيدخل فيه ذلك دخولا أوليا. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66وأنتم لا تعلمون أي: محل النزاع أو شيئا من الأشياء التي من جملتها ذلك.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_32109_32410_32426_32429_34091nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ جُمْلَةٌ مِنْ مُبْتَدَأٍ وَ خَبَرٍ، صُدِّرَتْ بِحَرْفِ التَّنْبِيهِ ثُمَّ بُيِّنَتْ بِجُمْلَةٍ مُسْتَأْنِفَةٍ إِشْعَارَاً بِكَمَالِ غَفْلَتِهِمْ، أَيْ: أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ الْأَشْخَاصُ الْحَمْقَى حَيْثُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فِي الْجُمْلَةِ "حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُ" فِي التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ أَصْلَاً إِذْ لَا ذِكْرَ لِدِينِ إِبْرَاهِيمَ فِي أَحَدِ الْكِتَابَيْنِ قَطْعَاً، وَقِيلَ: "هَؤُلَاءِ" بِمَعْنَى الَّذِي، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66 "حَاجَجْتُمْ" صِلَتُهُ. وَقِيلَ: "هَأَنْتُمْ" أَصْلُهُ "أَأَنْتُمْ" عَلَى الِاسْتِفْهَامِ لِلتَّعَجُّبِ، قُلِبَتِ الْهَمْزَةُ هَاءً. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا حَاجَجْتُمْ فِيهِ أَوْ كُلَّ شَيْءٍ، فَيَدْخُلُ فِيهِ ذَلِكَ دُخُولَاً أَوَّلِيَّاً. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=66وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ أَيْ: مَحَلَّ النِّزَاعِ أَوْ شَيْئَاً مِنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مِنْ جُمْلَتِهَا ذَلِكَ.