nindex.php?page=treesubj&link=29008_30437nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=161فإنكم وما تعبدون nindex.php?page=treesubj&link=29008_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=162ما أنتم عليه بفاتنين

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=161فإنكم وما تعبدون nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=162ما أنتم عليه بفاتنين تعليل وتحقيق لبراءة المخلصين مما ذكر ببيان عجزهم عن إغوائهم وإضلالهم، والالتفات إلى الخطاب لإظهار كمال الاعتناء بتحقيق مضمون الكلام، وما تعبدون عبارة عن الشياطين الذين أغووهم، وفيه إيذان بتبرئهم عنهم وعن عبادتهم، كقولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=41بل كانوا يعبدون الجن و"ما" نافية، و"أنتم" خطاب لهم ولمعبوديهم تغليبا، و"على" متعلقة بـ"فاتنين" يقال: فتن فلان على فلان امرأته، أي: أفسدها عليه، والمعنى: فإنكم ومعبوديكم - أيها المشركون - لستم بفاتنين عليه تعالى بإفساد عباده وإضلالهم.

nindex.php?page=treesubj&link=29008_30437nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=161فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29008_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=162مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=161فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=162مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ تَعْلِيلٌ وَتَحْقِيقٌ لِبَرَاءَةِ الْمُخْلَصِينَ مِمَّا ذُكِرَ بِبَيَانِ عَجْزِهِمْ عَنْ إِغْوَائِهِمْ وَإِضْلَالِهِمْ، وَالِالْتِفَاتُ إِلَى الْخِطَابِ لِإِظْهَارِ كَمَالِ الِاعْتِنَاءِ بِتَحْقِيقِ مَضْمُونِ الْكَلَامِ، وَمَا تَعْبُدُونَ عِبَارَةٌ عَنِ الشَّيَاطِينِ الَّذِينَ أَغْوَوْهُمْ، وَفِيهِ إِيذَانٌ بِتَبَرُّئِهِمْ عَنْهُمْ وَعَنْ عِبَادَتِهِمْ، كَقَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=41بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ وَ"مَا" نَافِيَةٌ، وَ"أَنْتُمْ" خِطَابٌ لَهُمْ وَلِمَعْبُودِيِّهِمْ تَغْلِيبًا، وَ"عَلَى" مُتَعَلِّقَةٌ بِـ"فَاتِنِينَ" يُقَالُ: فَتَنَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ امْرَأَتَهُ، أَيْ: أَفْسَدَهَا عَلَيْهِ، وَالْمَعْنَى: فَإِنَّكُمْ وَمَعْبُودِيَّكُمْ - أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ - لَسْتُمْ بِفَاتِنِينَ عَلَيْهِ تَعَالَى بِإِفْسَادِ عِبَادِهِ وَإِضْلَالِهِمْ.