nindex.php?page=treesubj&link=29009_30532_33062nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84قال فالحق والحق أقول nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84قال أي : الله عز وجل .
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84فالحق والحق أقول برفع الأول على أنه مبتدأ محذوف الخبر، أو خبر محذوف المبتدأ، ونصب الثاني على أنه مفعول لما بعده قدم عليه للقصر، أي : لا أقول إلا الحق . و "الفاء" لترتيب ما بعدها على ما قبلها، أي : فالحق قسمي .
nindex.php?page=treesubj&link=29009_30532_33062nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84قَالَ أَيِ : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=84فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ بِرَفْعِ الْأَوَّلِ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ مَحْذُوفُ الْخَبَرِ، أَوْ خَبَرٌ مَحْذُوفُ الْمُبْتَدَأِ، وَنُصِبَ الثَّانِي عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ لِمَا بَعْدَهُ قُدِّمَ عَلَيْهِ لِلْقَصْرِ، أَيْ : لَا أَقُولُ إِلَّا الْحَقَّ . وَ "الْفَاءُ" لِتَرْتِيبِ مَا بَعْدَهَا عَلَى مَا قَبْلَهَا، أَيْ : فَالْحَقُّ قَسَمِي .