الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

يقول تعالى -مخوفا للمشركين المكذبين للرسول:- وكم أهلكنا قبلهم من قرن أي: أمما كثيرة هم أشد من هؤلاء بطشا أي: قوة وآثارا في الأرض. ولهذا قال: فنقبوا في البلاد أي: بنوا الحصون المنيعة والمنازل الرفيعة، وغرسوا الأشجار، وأجروا الأنهار، وزرعوا، وعمروا، ودمروا، فلما كذبوا رسل الله، وجحدوا آياته، أخذهم الله بالعقاب الأليم، والعذاب الشديد، فـ هل من محيص أي: لا مفر لهم من عذاب الله، حين نزل بهم، ولا منقذ، فلم تغن عنهم قوتهم، ولا أموالهم، ولا أولادهم.

إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أي: قلب عظيم حي، ذكي، زكي، فهذا إذا ورد عليه شيء من آيات الله، تذكر بها، وانتفع، فارتفع وكذلك من ألقى سمعه إلى آيات الله، واستمعها، استماعا يسترشد به، وقلبه شهيد أي: حاضر، فهذا له أيضا ذكرى وموعظة، وشفاء وهدى. وأما المعرض، الذي لم يصغ سمعه إلى الآيات، فهذا لا تفيده شيئا، لأنه لا قبول عنده، ولا تقتضي حكمة الله هداية من هذا نعته.

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ

يَقُولُ تَعَالَى -مُخَوِّفًا لِلْمُشْرِكِينَ الْمُكَذِّبِينَ لِلرَّسُولِ:- وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ أَيْ: أُمَمًا كَثِيرَةً هُمْ أَشَدُّ مِنْ هَؤُلَاءِ بَطْشًا أَيْ: قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ. وَلِهَذَا قَالَ: فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ أَيْ: بَنَوُا الْحُصُونَ الْمَنِيعَةَ وَالْمَنَازِلَ الرَّفِيعَةَ، وَغَرَسُوا الْأَشْجَارَ، وَأَجْرَوُا الْأَنْهَارَ، وَزَرَعُوا، وَعَمَّرُوا، وَدَمَّرُوا، فَلَمَّا كَذَّبُوا رُسُلَ اللَّهِ، وَجَحَدُوا آيَاتِهِ، أَخَذَهُمُ اللَّهُ بِالْعِقَابِ الْأَلِيمِ، وَالْعَذَابِ الشَّدِيدِ، فَـ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ أَيْ: لَا مَفَرَّ لَهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، حِينَ نَزَلَ بِهِمْ، وَلَا مُنْقِذَ، فَلَمْ تُغْنِ عَنْهُمْ قُوَّتُهُمْ، وَلَا أَمْوَالُهُمْ، وَلَا أَوْلَادُهُمْ.

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَيْ: قَلْبٌ عَظِيمٌ حَيٌّ، ذَكِيٌّ، زَكِيٌّ، فَهَذَا إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، تَذَكَّرَ بِهَا، وَانْتَفَعَ، فَارْتَفَعَ وَكَذَلِكَ مَنْ أَلْقَى سَمْعَهُ إِلَى آيَاتِ اللَّهِ، وَاسْتَمَعَهَا، اسْتِمَاعًا يَسْتَرْشِدُ بِهِ، وَقَلْبُهُ شَهِيدٌ أَيْ: حَاضِرٌ، فَهَذَا لَهُ أَيْضًا ذِكْرَى وَمَوْعِظَةٌ، وَشِفَاءٌ وَهُدَى. وَأَمَّا الْمُعْرِضُ، الَّذِي لَمْ يُصْغِ سَمْعَهُ إِلَى الْآيَاتِ، فَهَذَا لَا تُفِيدُهُ شَيْئًا، لِأَنَّهُ لَا قَبُولَ عِنْدَهُ، وَلَا تَقْتَضِي حِكْمَةُ اللَّهِ هِدَايَةَ مَنْ هَذَا نَعْتُهُ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث