nindex.php?page=treesubj&link=30454_30610_30614_32028_34092_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=30454_30455_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

(99) يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا بأن يلهمهم الإيمان، ويوزع قلوبهم للتقوى، فقدرته صالحة لذلك، ولكنه اقتضت حكمته أن كان بعضهم مؤمنين، وبعضهم كافرين.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين أي: لا تقدر على ذلك، وليس في إمكانك، ولا قدرة غير الله شيء من ذلك.

(100) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله أي: بإرادته ومشيئته، وإذنه القدري الشرعي، فمن كان من الخلق قابلا لذلك، يزكو عنده الإيمان، وفقه وهداه.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100ويجعل الرجس أي: الشر والضلال nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100على الذين لا يعقلون عن الله أوامره ونواهيه، ولا يلقون بالا لنصائحه ومواعظه.

[ ص: 734 ]

nindex.php?page=treesubj&link=30454_30610_30614_32028_34092_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=30454_30455_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ

(99) يَقُولُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا بِأَنْ يُلْهِمَهُمُ الْإِيمَانَ، وَيُوزِعَ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى، فَقُدْرَتُهُ صَالِحَةٌ لِذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ اقْتَضَتْ حِكْمَتُهُ أَنْ كَانَ بَعْضُهُمْ مُؤْمِنِينَ، وَبَعْضُهُمْ كَافِرِينَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ أَيْ: لَا تَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ، وَلَيْسَ فِي إِمْكَانِكَ، وَلَا قُدْرَةَ غَيْرَ اللَّهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ.

(100) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ أَيْ: بِإِرَادَتِهِ وَمَشِيئَتِهِ، وَإِذْنِهِ الْقَدَرِيِّ الشَّرْعِيِّ، فَمَنْ كَانَ مِنَ الْخَلْقِ قَابِلًا لِذَلِكَ، يَزْكُو عِنْدَهُ الْإِيمَانُ، وَفَّقَهُ وَهَدَاهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ أَيِ: الشَّرَّ وَالضَّلَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=100عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ عَنِ اللَّهِ أَوَامِرَهُ وَنَوَاهِيَهُ، وَلَا يُلْقُونَ بَالًا لِنَصَائِحِهِ وَمَوَاعِظِهِ.

[ ص: 734 ]