الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الجلالين

جلال الدين المحلي - محمد بن أحمد المحلي ، السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين

57- وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم بالياء والنون أجورهم والله لا يحب الظالمين أي: يعاقبهم، روي أن الله تعالى أرسل إليه سحابة فرفعته فتعلقت به أمه وبكت فقال لها إن القيامة تجمعنا وكان ذلك ليلة القدر ببيت المقدس وله ثلاث وثلاثون سنة وعاشت أمه بعده ست سنين، وروى الشيخان حديث: أنه ينزل قرب الساعة ويحكم بشريعة نبينا، ويقتل الدجال والخنزير، ويكسر الصليب، ويضع الجزية ، وفي حديث مسلم: أنه يمكث سبع سنين ، وفي حديث عن أبي داود الطيالسي: أربعين سنة ويتوفى ويصلى عليه ، فيحتمل أن المراد مجموع لبثه في الأرض قبل الرفع وبعده.

وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

57- وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ بِالْيَاءِ وَالنُّونِ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ أَيْ: يُعَاقِبُهُمْ، رُوِيَ أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَرْسَلَ إِلَيْهِ سَحَابَةً فَرَفَعَتْهُ فَتَعَلَّقَتْ بِهِ أُمُّهُ وَبَكَتْ فَقَالَ لَهَا إِنَّ اَلْقِيَامَةَ تَجْمَعُنَا وَكَانَ ذَلِكَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ بِبَيْتِ اَلْمَقْدِسِ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً وَعَاشَتْ أُمُّهُ بَعْدَهُ سِتَّ سِنِينَ، وَرَوَى اَلشَّيْخَانِ حَدِيثَ: أَنَّهُ يَنْزِلُ قُرْبَ اَلسَّاعَةِ وَيَحْكُمُ بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا، وَيَقْتُلُ اَلدَّجَّالَ وَالْخِنْزِيرَ، وَيَكْسِرُ اَلصَّلِيبَ، وَيَضَعُ اَلْجِزْيَةَ ، وَفِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ: أَنَّهُ يَمْكُثُ سَبْعَ سِنِينَ ، وَفِي حَدِيثٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ اَلطَّيَالِسِيِّ: أَرْبَعِينَ سَنَةً وَيُتَوَفَّى وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّ اَلْمُرَادَ مَجْمُوعُ لُبْثِهِ فِي اَلْأَرْضِ قَبْلَ اَلرَّفْعِ وَبَعْدَهُ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث