الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ولما كان ما أخبرت به هذه الجمل من بغضهم؛ وشدة عداوتهم؛ محتاجا؛ ليصل إلى المشاهدة؛ إلى بيان؛ دل عليه بقوله: إن تمسسكم ؛ أي: مجرد مس؛ حسنة تسؤهم ؛ ولما كان هذا دليلا شهوديا؛ ولكنه ليس صريحا؛ أتبعه الصريح بقوله: وإن تصبكم ؛ أي: بقوة مرها؛ وشدة وقعها؛ وضرها؛ سيئة يفرحوا بها ؛ ولما كان هذا أمرا مبكتا غائظا مؤلما؛ داواهم بالإشارة إلى النصر؛ مشروطا بشرط التقوى؛ والصبر؛ فقال: وإن تصبروا وتتقوا ؛ أي: تكونوا من أهل الصبر والتقوى؛ لا يضركم كيدهم شيئا ؛ ثم علل ذلك بقوله: [ ص: 41 ] إن الله ؛ أي: ذا الجلال والإكرام؛ بما يعملون محيط ؛ أي: فهو يعد لكل كيد ما يبطله؛ والمعنى- على قراءة الخطاب -: "بعملكم كله؛ فمن صبر واتقى ظفرته؛ ومن عمل على غير ذلك انتقمت منه".

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب