ولما كان ذلك، تسبب عنه قوله لافتا القول عن خطابهم إيذانا بشدة الغضب وإشارة إلى أنهم لما وصلوا إلى ما ذكر من الحال أعيا عليهم المقال، فلم يقدروا على نطق بلسان، ولا إشارة برأس ولا بنان: nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_29012nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فإن يصبروا أي: على ما جوزوا به فليس صبرهم بنافعهم، وهو معنى قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فالنار مثوى أي: منزلا nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24لهم وإن يستعتبوا أي: يطلبوا الرضى بزوال العتب وهو المؤاخذة بالذنب nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فما هم من المعتبين أي: المرضيين الذين يزال العتب [عليهم] عنهم ليعفي عنهم ويترك عذابهم.

وَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ، تَسَبَّبَ عَنْهُ قَوْلُهُ لَافِتًا الْقَوْلَ عَنْ خِطَابِهِمْ إِيذَانًا بِشِدَّةِ الْغَضَبِ وَإِشَارَةً إِلَى أَنَّهُمْ لَمَّا وَصَلُوا إِلَى مَا ذَكَرَ مِنَ الْحَالِ أَعْيَا عَلَيْهِمُ الْمُقَالَ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى نُطْقٍ بِلِسَانٍ، وَلَا إِشَارَةً بِرَأْسٍ وَلَا بَنَانٍ: nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_29012nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فَإِنْ يَصْبِرُوا أَيْ: عَلَى مَا جُوزُوا بِهِ فَلَيْسَ صَبْرُهُمْ بِنَافِعِهِمْ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فَالنَّارُ مَثْوًى أَيْ: مُنْزِلًا nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا أَيْ: يَطْلُبُوا الرِّضَى بِزَوَالِ الْعَتَبِ وَهُوَ الْمُؤَاخَذَةُ بِالذَّنْبِ nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=24فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ أَيِ: الْمَرْضِيِّينَ الَّذِينَ يَزَالُ الْعَتَبُ [عَلَيْهِمْ] عَنْهُمْ لِيُعْفِيَ عَنْهُمْ وَيَتْرُكَ عَذَابَهُمْ.