ولما قدم التنفير من الظلم دلالة على الاهتمام به؛ أكمل ثمرات المداولة؛ بقوله: nindex.php?page=treesubj&link=30539_34308_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141وليمحص ؛ أي: وليطهر nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141الله ؛ أي: ذو الجلال والإكرام؛ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141الذين آمنوا ؛ أي: إن أصيبوا؛ ويجعل مصيبتهم سببا لقوتهم؛ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141ويمحق الكافرين ؛ أي: شيئا فشيئا؛ في تلك الحالتين؛ بما يلحقهم من [ ص: 81 ] الرجس؛ أما إذا كانت لهم فبالنقص بالقوة؛ بالبطر الموجب للعكس؛ وأما إذا كانت عليهم؛ فبالنقص بالفعل الموجب للقطع بالنار؛

وَلَمَّا قَدَّمَ التَّنْفِيرَ مِنَ الظُّلْمِ دَلَالَةً عَلَى الِاهْتِمَامِ بِهِ؛ أَكْمَلَ ثَمَرَاتِ الْمُدَاوَلَةِ؛ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=30539_34308_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141وَلِيُمَحِّصَ ؛ أَيْ: وَلِيُطَهِّرَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141اللَّهُ ؛ أَيْ: ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141الَّذِينَ آمَنُوا ؛ أَيْ: إِنْ أُصِيبُوا؛ وَيَجْعَلَ مُصِيبَتَهُمْ سَبَبًا لِقُوَّتِهِمْ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=141وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ؛ أَيْ: شَيْئًا فَشَيْئًا؛ فِي تِلْكَ الْحَالَتَيْنِ؛ بِمَا يَلْحَقُهُمْ مِنَ [ ص: 81 ] الرِّجْسِ؛ أَمَّا إِذَا كَانَتْ لَهُمْ فَبِالنَّقْصِ بِالْقُوَّةِ؛ بِالْبَطَرِ الْمُوجِبِ لِلْعَكْسِ؛ وَأَمَّا إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِمْ؛ فَبِالنَّقْصِ بِالْفِعْلِ الْمُوجِبِ لِلْقَطْعِ بِالنَّارِ؛