ولما كان الغل لما بعده من العقاب، قال معظما رتبة عقابه في الشدة والهول بالتعبير بأداة التراخي: nindex.php?page=treesubj&link=30428_30433_30434_30525_30539_29040nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31ثم الجحيم أي النار العظمى التي تجمح على من يريد دفاعا وتحجم عنها من رآها لأنها في غاية الحمو والتوقد والتغيظ والتشدد nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31صلوه أي بالغوا في تصليته إياها [ ص: 369 ] وكرروها لغمسه في النار كالشاة المصلية مرة بعد أخرى [ ولا -] تصلوه في أول أمره غيرها لأنه كان لا يألو جهدا أن يحرق قلوب النصحاء بأشد ما يقدر [ عليه -] من الكلام وغيره، وكان يتعظم على الضعفاء، فناسب أن يصلي أعظم النيران، وعبر أيضا بأداة التراخي لعلو رتبة مدخولها، فقال مؤذنا بعدم الخلاص: nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=32ثم في سلسلة أي عظيمة جدا لا ما هو دونها.

وَلَمَّا كَانَ الْغِلُّ لِمَا بَعْدَهُ مِنَ الْعِقَابِ، قَالَ مُعَظِّمًا رُتْبَةَ عِقَابِهِ فِي الشِّدَّةِ وَالْهَوْلِ بِالتَّعْبِيرِ بِأَدَاةِ التَّرَاخِي: nindex.php?page=treesubj&link=30428_30433_30434_30525_30539_29040nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31ثُمَّ الْجَحِيمَ أَيِ النَّارِ الْعُظْمَى الَّتِي تَجْمَحُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ دِفَاعًا وَتُحْجِمَ عَنْهَا مَنْ رَآهَا لِأَنَّهَا فِي غَايَةِ الْحُمُوِّ وَالتَّوَقُّدِ وَالتَّغَيُّظِ وَالتَّشَدُّدِ nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31صَلُّوهُ أَيْ بَالَغُوا فِي تَصْلِيَتِهِ إِيَّاهَا [ ص: 369 ] وَكَرَّرُوهَا لِغَمْسِهِ فِي النَّارِ كَالشَّاةِ الْمُصَلِّيَةِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى [ وَلَا -] تَصْلُوهُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ غَيْرَهَا لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَأْلُو جُهْدًا أَنْ يَحْرِقَ قُلُوبَ النُّصَحَاءِ بِأَشَدِّ مَا يَقْدِرُ [ عَلَيْهِ -] مِنَ الْكَلَامِ وَغَيْرِهِ، وَكَانَ يَتَعَظَّمُ عَلَى الضُّعَفَاءِ، فَنَاسَبَ أَنْ يُصْلِيَ أَعْظَمَ النِّيرَانِ، وَعَبَّرَ أَيْضًا بِأَدَاةِ التَّرَاخِي لِعُلُوِّ رُتْبَةِ مَدْخُولِهَا، فَقَالَ مُؤْذِنًا بِعَدَمِ الْخَلَاصِ: nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=32ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ أَيْ عَظِيمَةٍ جِدًّا لَا مَا هُوَ دُونَهَا.