ولما انقضى بيان عناده فحصل التشوف لتفصيل جزائه في معاده، قال مبينا لبعض ما أفهمه إرهاقه الصعود: nindex.php?page=treesubj&link=28861_30428_30539_29045nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=26سأصليه أي بوعيد لا بد منه عن قرب nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=26سقر أي الدركة النارية التي تفعل في الأدمغة من شدة حموها ما يجل عن الوصف، فأدخله إياها وألوحه في الشدائد حرها وأذيب دماغه بها، وأسيل ذهنه وكل عصارته بشديد حرها جزاء على تفكيره، هذا الذي قدره وتخيله وصوره بإدارته في طبقات دماغه ليحرق أكباد أولياء الله وأصفيائه.

وَلَمَّا انْقَضَى بَيَانُ عِنَادِهِ فَحَصَلَ التَّشَوُّفُ لِتَفْصِيلِ جَزَائِهِ فِي مَعَادِهِ، قَالَ مُبَيِّنًا لِبَعْضِ مَا أَفْهَمَهُ إِرْهَاقُهُ الصُّعُودُ: nindex.php?page=treesubj&link=28861_30428_30539_29045nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=26سَأُصْلِيهِ أَيْ بِوَعِيدٍ لَا بُدَّ مِنْهُ عَنْ قُرْبٍ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=26سَقَرَ أَيِ الدِّرْكَةِ النَّارِيَّةِ الَّتِي تَفْعَلُ فِي الْأَدْمِغَةِ مِنْ شِدَّةِ حُمُوِّهَا مَا يَجِلُّ عَنِ الْوَصْفِ، فَأَدْخَلَهُ إِيَّاهَا وَأَلْوَحَهُ فِي الشَّدَائِدِ حَرَّهَا وَأُذِيبُ دِمَاغُهُ بِهَا، وَأُسِيلَ ذِهْنُهُ وَكُلُّ عُصَارَتِهِ بِشَدِيدِ حَرِّهَا جَزَاءً عَلَى تَفْكِيرِهِ، هَذَا الَّذِي قَدَّرَهُ وَتَخَيَّلَهُ وَصَوَّرَهُ بِإِدَارَتِهِ فِي طَبَقَاتِ دِمَاغِهِ لِيُحْرِقَ أَكْبَادَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَأَصْفِيَائِهِ.