أو يذكر أي أو يقع منه التذكر لشيء يكون سببا لزكائه وتذكره ولو كان ذلك منه [ ص: 252 ] على أدنى الوجوه المخرجة من الكفر فإن الخير لا يحقر شيء منه، وسبب عن تزكيه وتذكره قوله: فتنفعه أي عقب تذكره وسببه الذكرى وفي ذلك إيماء إلى أن الإعراض كان لتزكية غيره وتذكره، وقراءة النصب على أنه جواب "لعل" .