آ . (101) وقرأ : " آتيتن " و " علمتن " بغير ياء فيهما ، وحكى عبد الله : أن ابن عطية أبا ذر قرأ : " أتيتني " بغير ألف بعد الهمزة و " من " في " من الملك " وفي " من تأويل " للتبعيض ، والمفعول محذوف ، أي : عظيما من الملك فهي صفة لذلك المحذوف وقيل : زائدة . وقيل : لبيان الجنس ، وهذان بعيدان .
و " فاطر " يجوز أن يكون نعتا لرب ، ويجوز أن يكون بدلا أو بيانا أو منصوبا بإضمار أعني أو نداء ثانيا .