آ. (53) قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=53لا توجل : العامة على فتح التاء، من وجل كشرب يشرب، والفتح قياس فعل، إلا أن العرب آثرت يفعل بالكسر في بعض الألفاظ إذا كانت فاؤه واوا نحو: يثق.

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: "توجل" مبنيا للمفعول من الإيجال. وقرئ: "لا تاجل" [ ص: 165 ] والأصل "توجل" كقراءة العامة، إلا أنه أبدل من الواو ألفا لانفتاح ما قبلها، وإن لم تتحرك، كقولهم: تابة وصامة، في توبة وصومة، وسمع: اللهم تقبل تابتي وصامتي. وقرئ أيضا: "لا تواجل" من المواجلة.

آ. (53) قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=53لا تَوْجَلْ : الْعَامَّةُ عَلَى فَتْحِ التَّاءِ، مِنْ وَجِلَ كَشَرِبَ يَشْرَبُ، وَالْفَتْحُ قِيَاسُ فَعِلَ، إِلَّا أَنَّ الْعَرَبَ آثَرَتْ يَفْعِلُ بِالْكَسْرِ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ إِذَا كَانَتْ فَاؤُهُ وَاوًا نَحْوَ: يَثِقُ.

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: "تُوجَلُ" مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ مِنَ الْإِيجَالِ. وَقُرِئَ: "لَا تَاجَلْ" [ ص: 165 ] وَالْأَصْلُ "تَوْجَلْ" كَقِرَاءَةِ الْعَامَّةِ، إِلَّا أَنَّهُ أَبْدَلَ مِنَ الْوَاوِ أَلِفًا لِانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، وَإِنْ لَمْ تَتَحَرَّكْ، كَقَوْلِهِمْ: تَابَةٌ وَصَامَةٌ، فِي تَوْبَةٍ وَصَوْمَةٍ، وَسُمِعَ: اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ تَابَتِي وَصَامَتِي. وَقُرِئَ أَيْضًا: "لَا تَوَاجَلْ" مِنَ الْمُوَاجَلَةِ.