آ . (21) قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29011nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21فينظروا : يجوز أن يكون منصوبا في جواب الاستفهام ، وأن يكون مجزوما نسقا على ما قبله كقوله :
3923 - ألم تسأل فتخبرك الرسوم ... ... ... ...
رواه بعضهم بالجزم والنصب .
قوله : "
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21منهم قوة " قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر " منكم " على سبيل الالتفات ، والباقون بضمير الغيبة جريا على ما سبق من الضمائر الغائبة .
قوله : "
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21وآثارا " عطف على " قوة " ، وهو في قوة قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=82ينحتون من الجبال بيوتا آمنين ، وجعله
nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري منصوبا بمقدر قال : " أو أراد : وأكثر آثارا كقوله :
[ ص: 471 ] 3924 - ... ... ... ... قد غدا متقلدا سيفا ورمحا
يعني : ومعتقلا رمحا " . ولا حاجة إلى هذا مع الاستغناء عنه .
آ . (21) قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29011nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21فَيَنْظُرُوا : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا فِي جَوَابِ الِاسْتِفْهَامِ ، وَأَنْ يَكُونَ مَجْزُومًا نَسَقًا عَلَى مَا قَبْلَهُ كَقَوْلِهِ :
3923 - أَلَمْ تَسْأَلْ فَتُخْبِرْكَ الرُّسُومُ ... ... ... ...
رَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالْجَزْمِ وَالنَّصْبِ .
قَوْلُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21مِنْهُمْ قُوَّةً " قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ " مِنْكُمْ " عَلَى سَبِيلِ الِالْتِفَاتِ ، وَالْبَاقُونَ بِضَمِيرِ الْغَيْبَةِ جَرْيًا عَلَى مَا سَبَقَ مِنَ الضَّمَائِرِ الْغَائِبَةِ .
قَوْلُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21وَآثَارًا " عَطْفٌ عَلَى " قُوَّةً " ، وَهُوَ فِي قُوَّةِ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=82يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ ، وَجَعَلَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ مَنْصُوبًا بِمُقَدَّرٍ قَالَ : " أَوْ أَرَادَ : وَأَكْثَرَ آثَارًا كَقَوْلِهِ :
[ ص: 471 ] 3924 - ... ... ... ... قَدْ غَدَا مُتَقَلِّدًا سَيْفًا وَرُمْحًا
يَعْنِي : وَمُعْتَقِلًا رُمْحًا " . وَلَا حَاجَةَ إِلَى هَذَا مَعَ الِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ .