nindex.php?page=treesubj&link=29677_30569_30723_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48لقد ابتغوا الفتنة في الفتنة قولان .

أحدهما: الشر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والثاني: الشرك ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل .

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48من قبل أي: من قبل غزوة تبوك .

وفي قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48وقلبوا لك الأمور خمسة أقوال .

أحدها: بغوا لك الغوائل ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وقيل: إن اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا على طريقه ليلا ليفتكوا به ، فسلمه الله منهم .

والثاني: احتالوا في تشتت أمرك وإبطال دينك ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12033أبو سليمان الدمشقي . قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير: وذلك كانصراف ابن أبي يوم أحد بأصحابه .

والثالث: أنه قولهم ما ليس في قلوبهم .

والرابع أنه ميلهم إليك في الظاهر ، وممالأة المشركين في الباطن .

والخامس: أنه حلفهم بالله (لو استطعنا لخرجنا معكم) ذكر هذه الأقوال الثلاثة nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي .

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48حتى جاء الحق يعني النصر (وظهر أمر الله) يعني الإسلام .

nindex.php?page=treesubj&link=29677_30569_30723_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ فِي الْفِتْنَةِ قَوْلَانِ .

أَحَدُهُمَا: الشَّرُّ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَالثَّانِي: الشِّرْكُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلٌ .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48مِنْ قَبْلُ أَيْ: مِنْ قَبْلِ غَزْوَةِ تَبُوكَ .

وَفِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ خَمْسَةُ أَقْوَالٍ .

أَحَدُهَا: بَغَوْا لَكَ الْغَوَائِلَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَقِيلَ: إِنَّ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَقَفُوا عَلَى طَرِيقِهِ لَيْلًا لَيَفْتِكُوا بِهِ ، فَسَلَّمَهُ اللَّهُ مِنْهُمْ .

وَالثَّانِي: احْتَالُوا فِي تَشَتُّتِ أَمْرِكَ وَإِبْطَالِ دِينِكَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12033أَبُو سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ: وَذَلِكَ كَانْصِرَافِ ابْنِ أُبَيٍّ يَوْمَ أُحُدٍ بِأَصْحَابِهِ .

وَالثَّالِثُ: أَنَّهُ قَوْلُهُمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ .

وَالرَّابِعُ أَنَّهُ مَيْلُهُمْ إِلَيْكَ فِي الظَّاهِرِ ، وَمُمَالَأَةُ الْمُشْرِكِينَ فِي الْبَاطِنِ .

وَالْخَامِسُ: أَنَّهُ حَلَّفَهُمْ بِاللَّهِ (لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ) ذَكَرَ هَذِهِ الْأَقْوَالَ الثَّلَاثَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15151الْمَاوَرْدِيُّ .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=48حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ يَعْنِي النَّصْرَ (وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ) يَعْنِي الْإِسْلَامَ .