القول في تأويل قوله تعالى:

[2] nindex.php?page=treesubj&link=29785_30614_31037_32026_32238_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كتاب أنـزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كتاب " أي: هذا كتاب nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2أنـزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه أي لا يكن فيك ضيق صدر من تبليغه، مخافة أن يكذبوك، أو أن تقصر في القيام بحقه.

فإنه صلى الله عليه وسلم كان يخاف قومه، وتكذيبهم له، وإعراضهم عنه، وأذاهم. فكان يضيق صدره من الأداء، ولا ينبسط له، فأمنه الله ونهاه عن المبالاة بهم.

قال الناصر : ويشهد لهذا التأويل قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنـزل عليه كنـز أو جاء معه ملك الآية nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2لتنذر به " أي: بالكتاب المنزل، المشركين ليؤمنوا nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2وذكرى للمؤمنين " أي: عظة لهم.

وتخصيص الذكرى بالمؤمنين للإيذان باختصاص الإنذار بالمشركين. وتقديم الإنذار لأنه أهم بحسب المقام.

[ ص: 2610 ]

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[2] nindex.php?page=treesubj&link=29785_30614_31037_32026_32238_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كِتَابٌ أُنْـزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كِتَابٌ " أَيْ: هَذَا كِتَابٌ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2أُنْـزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ أَيْ لَا يَكُنْ فِيكَ ضِيقُ صَدْرٍ مِنْ تَبْلِيغِهِ، مَخَافَةَ أَنْ يُكَذِّبُوكَ، أَوْ أَنْ تُقَصِّرَ فِي الْقِيَامِ بِحَقِّهِ.

فَإِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخَافُ قَوْمَهُ، وَتَكْذِيبَهُمْ لَهُ، وَإِعْرَاضَهُمْ عَنْهُ، وَأَذَاهُمْ. فَكَانَ يَضِيقُ صَدْرُهُ مِنَ الْأَدَاءِ، وَلَا يَنْبَسِطُ لَهُ، فَأَمَّنَهُ اللَّهُ وَنَهَاهُ عَنِ الْمُبَالَاةِ بِهِمْ.

قَالَ النَّاصِرُ : وَيَشْهَدُ لِهَذَا التَّأْوِيلِ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلا أُنْـزِلَ عَلَيْهِ كَنْـزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ الْآيَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2لِتُنْذِرَ بِهِ " أَيْ: بِالْكِتَابِ الْمُنَزَّلِ، الْمُشْرِكِينَ لِيُؤْمِنُوا nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ " أَيْ: عِظَةٌ لَهُمْ.

وَتَخْصِيصُ الذِّكْرَى بِالْمُؤْمِنِينَ لِلْإِيذَانِ بِاخْتِصَاصِ الْإِنْذَارِ بِالْمُشْرِكِينَ. وَتَقْدِيمُ الْإِنْذَارِ لِأَنَّهُ أَهَمُّ بِحَسَبِ الْمَقَامِ.

[ ص: 2610 ]