القول في تأويل قوله تعالى:

[99] nindex.php?page=treesubj&link=30285_30293_30296_30347_30362_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=99وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=99وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا أي: نفخ فيه للبعث في النشأة الثانية. فجمعناهم للجزاء والحساب جمعا عجيبا لا يكتنه كنهه.

قال إمام: nindex.php?page=treesubj&link=30293النفخ في الصور تمثيل لبعث الله الناس يوم القيامة بسرعة لا يمثلها إلا نفخة في بوق، فإذا هم قيام ينظرون. وعلينا أن نؤمن بما ورد من النفخ في الصور، وليس علينا أن نعلم ما هي حقيقة ذلك الصور. والبحث وراء هذا عبث لا يسوغ للمسلم. أي: لأنه من عالم الغيب، أي: الأمور المغيبة عنا، التي لم نكلف بالبحث عن حقائقها.

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[99] nindex.php?page=treesubj&link=30285_30293_30296_30347_30362_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=99وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=99وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا أَيْ: نُفِخَ فِيهِ لِلْبَعْثِ فِي النَّشْأَةِ الثَّانِيَةِ. فَجَمَعْنَاهُمْ لِلْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ جَمْعًا عَجِيبًا لَا يَكْتَنِهُ كُنْهُهُ.

قَالَ إِمَامٌ: nindex.php?page=treesubj&link=30293النَّفْخُ فِي الصُّورِ تَمْثِيلٌ لِبَعْثِ اللَّهِ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسُرْعَةٍ لَا يُمَثِّلُهَا إِلَّا نَفْخَةٌ فِي بُوقٍ، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ. وَعَلَيْنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِمَا وَرَدَ مِنَ النَّفْخِ فِي الصُّورِ، وَلَيْسَ عَلَيْنَا أَنْ نَعْلَمَ مَا هِيَ حَقِيقَةُ ذَلِكَ الصُّورِ. وَالْبَحْثُ وَرَاءَ هَذَا عَبَثٌ لَا يَسُوغُ لِلْمُسْلِمِ. أَيْ: لِأَنَّهُ مِنْ عَالَمِ الْغَيْبِ، أَيِ: الْأُمُورِ الْمُغَيَّبَةِ عَنَّا، الَّتِي لَمْ نُكَلَّفْ بِالْبَحْثِ عَنْ حَقَائِقِهَا.