[ ص: 4295 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[80] nindex.php?page=treesubj&link=31967_32109_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وعلمناه صنعة لبوس لكم أي: عمل الدروع الملبوسة. قيل كانت الدروع قبله صفائح، فحلقها وسردها. أي: جعلها حلقا وأدخل بعضها في بعض كما قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=10وألنا له الحديد nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=11أن اعمل سابغات وقدر في السرد أي: لا توسع الحلقة فتقلق المسمار. ولا تغلظ المسمار فتقد الحلقة. ولهذا قال: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لتحصنكم من بأسكم أي: لتحفظكم من جراحات قتالكم: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80فهل أنتم شاكرون أي: لنعم الله عليكم، لما ألهم عبده داود فعلمه ذلك رحمة بكم فيما يحفظ عليكم في المعامع حياتكم. وفي إيراد الأمر بالشكر على صورة الاستفهام، مبالغة في التقريع والتوبيخ، لما فيه من الإيماء إلى التقصير في الشكر.

[ ص: 4295 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[80] nindex.php?page=treesubj&link=31967_32109_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ أَيْ: عَمَلَ الدُّرُوعِ الْمَلْبُوسَةِ. قِيلَ كَانَتِ الدُّرُوعُ قَبْلَهُ صَفَائِحَ، فَحَلَّقَهَا وَسَرَدَهَا. أَيْ: جَعَلَهَا حِلَقًا وَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ كَمَا قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=10وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=11أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ أَيْ: لَا تُوَسِّعِ الْحَلْقَةَ فَتُقْلِقَ الْمِسْمَارِ. وَلَا تُغْلِظِ الْمِسْمَارَ فَتُقَدَّ الْحَلْقَةُ. وَلِهَذَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ أَيْ: لِتَحْفَظَكُمْ مِنْ جِرَاحَاتِ قِتَالِكُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ أَيْ: لِنِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ، لِمَا أَلْهَمَ عَبْدَهُ دَاوُدَ فَعَلَّمَهُ ذَلِكَ رَحْمَةً بِكُمْ فِيمَا يَحْفَظُ عَلَيْكُمْ فِي الْمَعَامِعِ حَيَاتَكُمْ. وَفِي إِيرَادِ الْأَمْرِ بِالشُّكْرِ عَلَى صُورَةِ الِاسْتِفْهَامِ، مُبَالَغَةً فِي التَّقْرِيعِ وَالتَّوْبِيخِ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْإِيمَاءِ إِلَى التَّقْصِيرِ فِي الشُّكْرِ.