القول في تأويل قوله تعالى :

[76] nindex.php?page=treesubj&link=19775_30549_34513_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون

قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير : أي : ولقد أخذنا هؤلاء المشركين بعذابنا ، وأنزلنا بهم بأسنا وسخطنا ، وضيقنا عليهم معايشهم ، وأجدبنا بلادهم ، وقتلنا سراتهم بالسيف فما استكانوا لربهم . أي : فما خضعوا لربهم ; فينقادوا لأمره ونهيه ، وينيبوا إلى طاعته . وذكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخذ الله قريشا بسني الجدب ، إذ دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن قال : إذا أصاب الناس من قبل الشيطان بلاء ، فإنما هي نقمة . فلا تستقبلوا نقمة الله بالحمية . ولكن استقبلوها بالاستغفار وتضرعوا إلى الله . وقرأ هذه الآية : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون [ ص: 4412 ] .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :

[76] nindex.php?page=treesubj&link=19775_30549_34513_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ : أَيْ : وَلَقَدْ أَخَذْنَا هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِعَذَابِنَا ، وَأَنْزَلْنَا بِهِمْ بَأْسَنَا وَسُخْطَنَا ، وَضَيَّقْنَا عَلَيْهِمْ مَعَايِشَهُمْ ، وَأَجْدَبْنَا بِلَادَهُمْ ، وَقَتَلْنَا سُرَاتَهُمْ بِالسَّيْفِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ . أَيْ : فَمَا خَضَعُوا لِرَبِّهِمْ ; فَيَنْقَادُوا لِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، وَيُنِيبُوا إِلَى طَاعَتِهِ . وَذَكَرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخَذَ اللَّهُ قُرَيْشًا بِسِنِي الْجَدْبِ ، إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا أَصَابَ النَّاسَ مِنْ قِبَلِ الشَّيْطَانِ بَلَاءٌ ، فَإِنَّمَا هِيَ نِقْمَةٌ . فَلَا تَسْتَقْبِلُوا نِقْمَةَ اللَّهِ بِالْحَمِيَّةِ . وَلَكِنِ اسْتَقْبِلُوهَا بِالِاسْتِغْفَارِ وَتَضَرَّعُوا إِلَى اللَّهِ . وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=76وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ [ ص: 4412 ] .