القول في تأويل قوله تعالى:

[ 80] nindex.php?page=treesubj&link=29747_30497_34091_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون .

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم أي: ما أخفوه من تناجيهم بما يمكرون، فلا نجازيهم عليه لخفائه علينا: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80بلى أي: نسمعهما ونطلع عليهما: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80ورسلنا يعني الحفظة: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80لديهم يكتبون أي: ما تكلموا به ولفظوا من قول، ثم أشار إلى رد إفكهم في أن الملائكة بنات الله تعالى، ختما للسورة مما بدئت به، المسمى عند البديعيين: (رد العجز على الصدر). فقال سبحانه:

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 80] nindex.php?page=treesubj&link=29747_30497_34091_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ أَيْ: مَا أَخْفَوْهُ مِنْ تَنَاجِيهِمْ بِمَا يَمْكُرُونَ، فَلَا نُجَازِيهِمْ عَلَيْهِ لِخَفَائِهِ عَلَيْنَا: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80بَلَى أَيْ: نَسْمَعُهُمَا وَنَطَّلِعُ عَلَيْهِمَا: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80وَرُسُلُنَا يَعْنِي الْحَفَظَةَ: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=80لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ أَيْ: مَا تَكَلَّمُوا بِهِ وَلَفَظُوا مِنْ قَوْلٍ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى رَدِّ إِفْكِهِمْ فِي أَنَّ الْمَلَائِكَةَ بَنَاتُ اللَّهِ تَعَالَى، خَتْمًا لِلسُّورَةِ مِمَّا بُدِئَتْ بِهِ، الْمُسَمَّى عِنْدَ الْبَدِيعِيِّينَ: (رَدَّ الْعَجُزِ عَلَى الصَّدْرِ). فَقَالَ سُبْحَانَهُ: