القول في تأويل قوله تعالى:

[19] nindex.php?page=treesubj&link=29294_31788_32024_34109_34200_29043nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19وأنه لما قام عبد الله يعني محمدا صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19يدعوه أي: يعبد ربه، nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19كادوا يكونون عليه لبدا أي: جماعات بعضها فوق بعض، تعجبا مما رأوه من عبادته، واقتداء أصحابه به، وإعجابا بما تلا من القرآن؛ لأنهم رأوا ما لم يروا مثله، وسمعوا بما لم يسمعوا بنظيره. فالضمير في " كادوا " للجن، وقد بين ذلك حديث nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري كما تقدم. وجوز رجوعه للمشركين بمكة. والمعنى: لما قام رسولا يعبد الله وحده، مخالفا للمشركين في عبادتهم الآلهة من دونه، كاد المشركون لتظاهرهم عليه، وتعاونهم على عداوته، يزدحمون عليه متراكمين -حكاه nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري - ثم قال: " لبدا " جمع لبدة، وهو ما تلبد بعضه على بعض، ومنها لبدة الأسد.

[ ص: 5952 ]

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[19] nindex.php?page=treesubj&link=29294_31788_32024_34109_34200_29043nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19يَدْعُوهُ أَيْ: يَعْبُدُ رَبَّهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=19كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا أَيْ: جَمَاعَاتٍ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، تَعَجُّبًا مِمَّا رَأَوْهُ مِنْ عِبَادَتِهِ، وَاقْتِدَاءِ أَصْحَابِهِ بِهِ، وَإِعْجَابًا بِمَا تَلَا مِنَ الْقُرْآنِ؛ لِأَنَّهُمْ رَأَوْا مَا لَمْ يَرَوْا مِثْلَهُ، وَسَمِعُوا بِمَا لَمْ يَسْمَعُوا بِنَظِيرِهِ. فَالضَّمِيرُ فِي " كَادُوا " لِلْجِنِّ، وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ كَمَا تَقَدَّمَ. وَجُوِّزَ رُجُوعُهُ لِلْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ. وَالْمَعْنَى: لَمَّا قَامَ رَسُولًا يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ، مُخَالِفًا لِلْمُشْرِكِينَ فِي عِبَادَتِهِمُ الْآلِهَةَ مِنْ دُونِهِ، كَادَ الْمُشْرِكُونَ لِتَظَاهُرِهِمْ عَلَيْهِ، وَتَعَاوُنِهِمْ عَلَى عَدَاوَتِهِ، يَزْدَحِمُونَ عَلَيْهِ مُتَرَاكِمِينَ -حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ - ثُمَّ قَالَ: " لِبَدًا " جَمْعُ لِبْدَةٍ، وَهُوَ مَا تَلَبَّدَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَمِنْهَا لِبْدَةُ الْأَسَدِ.

[ ص: 5952 ]