القول في تأويل قوله تعالى:

nindex.php?page=treesubj&link=30386_30387_30395_30397_30415_30503_30531_34135_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا [57]

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57والذين آمنوا أي: بمحمد - صلى الله عليه وسلم - والقرآن وجملة الكتب والرسل nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وعملوا الصالحات أي: الطاعات فيما بينهم وبين ربهم بالإخلاص nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57سندخلهم أي: في الآخرة nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57جنات أي: بساتين nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57تجري من تحتها أي: من تحت شجرها وصورها nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57الأنهار [ ص: 1330 ] أي: أنهار الخمر واللبن والعسل والماء.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57خالدين فيها أبدا أي: مقيمين في الجنة لا يموتون ولا يخرجون منها nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57لهم فيها أي: الجنة nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57أزواج مطهرة أي: من الحيض والنفاس والأذى والأخلاق الرذيلة والصفات الناقصة nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وندخلهم ظلا ظليلا أي: كنا كنينا لا تنسخه الشمس، ولا حر فيه ولا برد، و(ظليلا) صفة مشتقة من لفظ (الظل) لتأكيد معناه، كما يقال: ليل أليل، ويوم أيوم.

وفي الصحيحين عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=662064إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام ما يقطعها .

وفيهما أيضا من رواية nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653012يسير الراكب في ظلها مائة سنة ما يقطعها .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

nindex.php?page=treesubj&link=30386_30387_30395_30397_30415_30503_30531_34135_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلا ظَلِيلا [57]

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وَالَّذِينَ آمَنُوا أَيْ: بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْقُرْآنِ وَجُمْلَةِ الْكُتُبِ وَالرُّسُلِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَيِ: الطَّاعَاتِ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَبِّهِمْ بِالْإِخْلَاصِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57سَنُدْخِلُهُمْ أَيْ: فِي الْآخِرَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57جَنَّاتٍ أَيْ: بَسَاتِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا أَيْ: مِنْ تَحْتِ شَجَرِهَا وَصُوَرِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57الأَنْهَارُ [ ص: 1330 ] أَيْ: أَنْهَارُ الْخَمْرِ وَاللَّبَنِ وَالْعَسَلِ وَالْمَاءِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا أَيْ: مُقِيمِينَ فِي الْجَنَّةِ لَا يَمُوتُونَ وَلَا يَخْرُجُونَ مِنْهَا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57لَهُمْ فِيهَا أَيِ: الْجَنَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ أَيْ: مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْأَذَى وَالْأَخْلَاقِ الرَّذِيلَةِ وَالصِّفَاتِ النَّاقِصَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=57وَنُدْخِلُهُمْ ظِلا ظَلِيلا أَيْ: كِنًّا كَنِينًا لَا تَنْسَخُهُ الشَّمْسُ، وَلَا حَرَّ فِيهِ وَلَا بَرْدَ، وَ(ظَلِيلًا) صِفَةٌ مُشْتَقَّةٌ مِنْ لَفْظِ (الظِّلِّ) لِتَأْكِيدِ مَعْنَاهُ، كَمَا يُقَالُ: لَيْلٌ أَلْيَلُ، وَيَوْمٌ أَيْوَمُ.

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=662064إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا .

وَفِيهِمَا أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=653012يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ مَا يَقْطَعُهَا .