الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون آية 49

                                          [11677] أخبرنا محمد بن سعد -فيما كتب إلي-، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس قوله: ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يقول: يصيبهم فيه غيث.

                                          [11678] حدثنا علي بن الحسن، ثنا أبو الجماهر، أنبأ سعيد بن بشير ، ثنا قتادة قوله: ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس قال: يغاث الناس بالمطر.

                                          [ ص: 2155 ] قوله تعالى: وفيه يعصرون

                                          [11679] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يقول: الأعناب والدهن.

                                          [11680] أخبرنا محمد بن سعد -فيما كتب إلي-، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: وفيه يعصرون يقول: يعصرون فيه العنب، ويعصرون فيه الزيت، ويعصرون من كل الثمرات.

                                          [11681] حدثنا علي بن الحسن، ثنا أبو الجماهر، أنبأ سعيد ، ثنا قتادة وفيه يعصرون الثمار، والأعناب، والزيتون من الخصب، وهذا علم آتاه الله علمه، لم يكن فيما سئل عنه.

                                          [11682] حدثنا سليمان بن داود القزاز، ثنا أبو داود ، ثنا الفرج بن فضالة، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قول الله: عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قال: يحلبون.

                                          [11683] ذكر عن عبدان المروزي، أنبأ عيسى بن عبيد، سمعت عيسى بن عمر الثقفي يقرأ: فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يعني: الغياث والمطر، ثم قرأ: وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية