الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف آية 85

                                          [11891] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: تفتأ تذكر يوسف قال: لا تزال تذكر يوسف.

                                          [11892] حدثنا حجاج بن حمزة ،ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: تفتأ تذكر يوسف تفتأ من حبه تزال تذكر يوسف.

                                          [11893] حدثنا عبد الله ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن أسباط ، عن السدي قال له بنوه: تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أما تفتأ: فتزال.

                                          قوله تعالى: حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين

                                          [11894] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا عثمان ، عن عتبة -يعني: ابن اليقظان-، عن عكرمة ، عن ابن عباس حتى تكون حرضا قال: دنفا من المرض. حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن فضيل، عن ليث ، عن مجاهد قوله: حرضا قال: الحرض: ما دون الموت.

                                          [ ص: 2188 ] [11895] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل، ثنا مسكين، عن شعبة ، عن السدي في قوله: حتى تكون حرضا قال: حتى تكاد أن تموت.

                                          [11896] حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهذلي ، عن الحسن حتى تكون حرضا قال: هرما.

                                          [11897] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن أبي مريم، ثنا مفضل، عن أبي صخر في قوله: حرضا قال: أما الحرض فيقولون: لا يعقل ولا ينتفع به.

                                          [11898] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا مروان ، عن جويبر، عن الضحاك قال: الحرض: الشيء البالي.

                                          [11899] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن ابن إسحاق حتى تكون حرضا أي: فاسدا لا عقل لك.

                                          قوله تعالى: أو تكون من الهالكين

                                          [11900] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا عثمان بن سعد ، عن عتبة بن اليقظان، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أو تكون من الهالكين قال: من الميتين. وروي عن مجاهد ، والحسن ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، وقتادة ، والسدي مثل ذلك.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية