إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة النور - تفسير قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال- الجزء رقم8

قوله في بيوت أذن الله أن ترفع

[ 14627 ] - حدثني أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع وهي المساجد يكرمونهن ونهى عن اللغو فيها "، وروي عن عكرمة ، وأبي صالح ، والضحاك ، ونافع بن جبير، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وسفيان بن حسين نحو ذلك

الوجه الثاني

[ 14628 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة يعني قوله في بيوت أذن الله أن ترفع قال: إنما هي أربعة مساجد لم يبنهن إلا نبي، الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل، فجعل قبلة، وبيت أريحا ببيت المقدس بناه داود وسليمان، ومسجد المدينة ، ومسجد قباء الذي أسس على التقوى، بناهما رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والوجه الثالث

[ 14629 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد ، في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه قال: هي بيوت النبي صلى الله عليه وسلم.

والوجه الرابع

[ 14630 ] - حدثنا علي بن الحسن ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن [ ص: 2605 ] محمد بن سوقة، عن عكرمة ، في بيوت أذن الله أن ترفع قال: البيوت كلها.

[ 14631 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا جعفر بن مسافر ، ثنا يحيى بن حسان، ثنا رشدين، عن الحسن بن ثوبان، عن عكرمة : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساكن المسكن يعمرونه ويذكرون الله فيها، وليست بالمساجد التي سماها الله بأسمائها.

والوجه الخامس

[ 14632 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان بن الحسين : في بيوت أذن الله أن ترفع قال: هي المساجد. قال: وقال الحسن : هو بيت المقدس؛ لأنه يسرج فيه كل ليلة عشرة آلاف قنديل.

قوله تعالى أن ترفع

[ 14633 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: مساجد تبنى.

والوجه الثاني

[ 14634 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو غسان ، محمد بن عمرو ، ثنا يحيى بن الضريس، قال: سمعت أبا سنان، عن ثابت، عن الضحاك في قوله: في بيوت أذن الله أن ترفع قال: تعظم.

[ 14635 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه وهي هذه المساجد، أذن الله في بنائها ورفعها، وأمر بعمارتها وتطهيرها "

[ 14636 ] - وقد ذكر لنا أن كعبا كان يقول: " إن في التوراة مكتوبا: ألا إن بيوتي في الأرض المساجد، وأنه من توضأ فأحسن وضوءه ثم زارني في بيتي أكرمته وحق على المزور كرامة الزائر " [ ص: 2606 ]

قوله تعالى ويذكر فيها اسمه

[ 14637 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " ويذكر فيها اسمه يقول: يتلى فيها كتابه "

والوجه الثاني

[ 14638 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق ، " ويذكر فيها اسمه يعني الصلاة "

قوله يسبح

[ 14639 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة، عن ابن عباس : " يسبح له فيها يقول: يصلى له فيها بالغدو والآصال "

[ 14640 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال يقول: يصلى لله فيها بالغداة والعشي "

قوله بالغدو

[ 14641 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : قوله: " بالغدو صلاة الغداة " وروي عن مقاتل نحو ذلك

قوله والآصال

[ 14642 ] - وبه عن ابن عباس : قوله: " والآصال يعني بالآصال صلاة العصر، وهما أول ما فرض الله من الصلاة فأحب أن يذكرهما، ويذكر بهما عباده "

[ 14643 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " يسبح له فيها بالغدو والآصال قال: الآصال العشي ". وروي عن الليث بن سعد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحو ذلك

[ 14644 ] - ذكر عن سعيد بن عبد الله الطلاس، ثنا شيخ، عن أبي روق : " يسبح له فيها بالغدو والآصال يعني صلاة الغداة والآصال حين تميل الشمس إلى صلاة المغرب "