قوله: فمن خاف آية 182
وبه عن : سعيد بن جبير فمن خاف يقول: فمن علم.
قوله: من موص
وبه عن : سعيد بن جبير فمن خاف من موص يعني: من الميت.
وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.
قوله: جنفا
[1611 ] حدثنا ، ثنا أبي ، حدثني أبو صالح كاتب الليث معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن في قوله: ابن عباس فمن خاف من موص جنفا يعني: إثما.
[1612 ] حدثنا ثنا أحمد بن سنان، ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الأعمش عن طلحة بن مصرف أبي عمار ، عن قال: الثلث والربع جنف. عمرو بن شرحبيل
[1613 ] حدثنا ابن المقرئ، ثنا ، عن سفيان عن أبيه: ابن طاوس فمن خاف من موص جنفا قال: هو الرجل يوصي لولد ابنته.
[ ص: 302 ] [1614] حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلى، أنبأ عبد الملك ، عن في قوله: عطاء فمن خاف من موص جنفا قال: جنفا: ميلا. وروي عن سعيد بن جبير وقتادة وأبي مالك نحو ذلك.
الوجه الثاني:
[1615 ] أخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه عن جده عن ، قوله: ابن عباس فمن خاف من موص جنفا يعني بالجنف الخطأ.
وروي عن أبي العالية ومجاهد والضحاك والسدي ، نحو ذلك. والربيع بن أنس
الوجه الثالث:
قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ محمد بن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن قوله: مقاتل بن حيان فمن خاف من موص جنفا يقول: متعمدا.
قوله: أو إثما
[1616 ] حدثنا أبو زرعة ثنا حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير، ، حدثني ابن لهيعة عطاء بن دينار، عن في قول الله: سعيد بن جبير أو إثما يعني أو خطأ فلم يعدل. وروي عن نحو ذلك. مقاتل بن حيان
والوجه الثاني:
[1617 ] حدثنا عصام بن رواد، ثنا عن آدم، أبي جعفر ، عن الربيع، عن : قال: الإثم العمد. أبي العالية
وروي عن مجاهد والضحاك والسدي ، نحو ذلك. والربيع بن أنس
قوله: فأصلح بينهم
[1618 ] أخبرنا قراءة، أخبرني أبي عن العباس بن الوليد بن مزيد قال [ ص: 303 ] الأوزاعي ، حدثني الزهري عروة ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: عائشة يرد من صدقة الحائف في حياته، ما يرد من وصية المجنف عند موته. قال أبي: أخطأ الوليد بن مزيد في هذا الحديث، وهذا الكلام عن عروة فقط. وقد روى هذا الحديث: عن الوليد بن مسلم ، ولم يجاوز به الأوزاعي عروة . [1619 ] حدثنا ثنا أبي أبو صالح كاتب ، حدثني الليث معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ، قوله: ابن عباس فأصلح بينهم يقول: إذا فليس على الأولياء حرج أن يردوا خطأه إلى الصواب. أخطأ الميت في وصيته أو خاف فيها،
وروي عن أبي العالية وطاوس والحسن وإبراهيم وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن أنس نحو ذلك. ومقاتل بن حيان،
قوله: فلا إثم عليه
[1620 ] حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، أنبأ عن أبو جعفر الرازي، ، في قوله: الربيع بن أنس فأصلح بينهم فلا إثم عليه يقول: رده الوصي إلى الحق بعد موته فلا إثم عليه.
وروي عن سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح نحو ذلك. ومقاتل بن حيان،
قوله: إن الله غفور رحيم
[1621 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة عطاء بن دينار، عن ، في قول الله: سعيد بن جبير إن الله غفور رحيم يعني الوصي حين أصلح بين الورثة رحيم يعني: رحيما به، خبيرا به، حيث رخص له في خلاف جور وصية الميت .